九方皋相馬文言文翻譯和寓意

九方皋相馬文言文告訴我們看問題要抓住事物本質(zhì)，不能為表面現(xiàn)象所迷惑。下面為大家整理了九方皋相馬文言文翻譯和寓意，供大家參考。

《九方皋相馬》文言文翻譯

秦穆公召見伯樂說：“您的年紀(jì)大了！您的家族中有誰能夠繼承您尋找千里馬呢？”

伯樂回答道：“對于一般的良馬，可以從其外表上、筋骨上觀察得出來。而那天下難得的千里馬，好像是若有若無，若隱若現(xiàn)。像這樣的馬奔跑起來，讓人看不到飛揚(yáng)的塵土，尋不著它奔跑的足蹄印兒。我的孩子們都是才能低下的人，對于好馬的特征，我可以告訴他們，對于千里馬的特征，那只能意會，不可言傳，僅憑自己相馬的經(jīng)驗(yàn)來判斷，他們是無法掌握的。不過，在過去同我一起挑過菜、擔(dān)過柴的人當(dāng)中，有一個名叫九方皋的人，他的相馬技術(shù)不在我之下，請大王召見他吧?！?/p>

于是秦穆公便召見了九方皋，叫他到各地去尋找千里馬。

九方皋到各處尋找了三個月后，回來報告說：“我已經(jīng)在沙丘找到好馬了?！鼻啬鹿珕枺骸澳鞘鞘裁礃拥鸟R呢？”九方皋回答：“那是一匹黃色的母馬?！?/p>

于是秦穆公派人去取，卻是一匹黑色的公馬。這時候秦穆公很不高興，就把伯樂叫來，對他說：“壞了！您推薦的人連馬的毛色與公母都分辨不出來，又怎么能認(rèn)識出千里馬呢？”

伯樂這時長嘆一聲說道：“九方皋相馬竟然達(dá)到了這樣的境界！他真是高出我千萬倍。像九方皋看到的是馬的天賦和內(nèi)在素質(zhì)。深得它的精妙，而忘記了它的粗糙之處；明悉它的內(nèi)部，而忘記了它的外表。九方皋只看見所需要看見的，看不見他所不需要看見的；只視察他所需要視察的，而遺漏了他所不需要觀察的。九方皋相馬的價值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于千里馬的價值！”

把馬從沙丘取回來后，果然是名不虛傳的、天下少有的千里馬。

文言文原文

秦穆公謂伯樂曰：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？”

伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也。天下之馬，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵弭轍。臣之子，皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于馬非臣之下也，請見之。”

穆公見之，使行求馬。三月而反報曰：“已得之矣，在沙丘?！?/p>

穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黃?！?/p>

使人往取之，牡而驪。穆公不說，召伯樂而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”

伯樂喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千萬臣而無數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也?！?/p>

馬至，果天下之馬也。

《九方皋相馬》的寓意

九方皋相馬寓指在對待人、事、物的時候，要抓住本質(zhì)特征，不能為表面現(xiàn)象所迷惑，要能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。出自《列子·說符》。

《列子》是中國古代思想文化史上著名的典籍，屬于諸家學(xué)派著作，是一部智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。

《列子》是列子、列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編。全書八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。而基本上則以寓言形式來表達(dá)精微的哲理。共有神話、寓言故事一百零二個。如《黃帝篇》有十九個，《周穆王篇》有十一個，《說符篇》有三十個。這些神話、寓言故事和哲理散文，篇篇閃爍著智慧的光芒。