《無(wú)常》通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。接下來(lái)分享無(wú)常主要內(nèi)容及好詞好句摘抄。
《無(wú)?!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)?!毙蜗?,說(shuō)明“無(wú)?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。
《無(wú)常》通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無(wú)?!分?,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子,入木三分。
追來(lái)逐去、雞飛狗跳、雞犬不寧、亂作一團(tuán)、自以為是
嘻嘻哈哈、聳立云霄、萬(wàn)山叢中、千姿百態(tài)、山清水秀
隨心所欲、左右逢源、滿身泥漿、胸有成竹、指手畫腳
山勢(shì)雄偉、群山簇立、云霧纏繞、奇峰聳立、千山萬(wàn)嶺
裝模裝樣、愣頭愣腦、逃之夭夭、窮追猛打、舞刀弄棍
1.想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。無(wú)論貴賤,無(wú)論貧富,其時(shí)都是“一雙空手見(jiàn)閻王”,有冤的得伸,有罪的就得罰。
2.無(wú)常的手里就拿著大算盤,你擺盡臭架子也無(wú)益。對(duì)付別人要滴水不羼的公理,對(duì)自己總還不如雖在陰司里也還能夠?qū)さ揭稽c(diǎn)私情。
3.有人說(shuō),他是生人走陰,就是原是人,夢(mèng)中卻入冥去當(dāng)差的,所以很有些人情。
4.我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路,左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭,右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地。
5.想到生的樂(lè)趣,生固然可以留戀;但想到生的苦趣,無(wú)常也不一定是惡客。
《無(wú)?!肥囚斞冈?926年7月撰寫的文章,發(fā)表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夾敘夾議中,對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予...
魯迅作品《無(wú)常》中所描繪的無(wú)常是一個(gè)勾魂使者。渾身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,活潑而滑稽,是一個(gè)招人喜歡好的鬼。
?《無(wú)?!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。下面整理相關(guān)內(nèi)容,僅供參考...
?《無(wú)常》是魯迅在1926年7月撰寫的文章?!稛o(wú)?!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比,深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”...
無(wú)常人物形象:魯迅作品《無(wú)?!分兴枥L的無(wú)常是一個(gè)勾魂使者。渾身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,活潑而滑稽,是一個(gè)招人喜歡好的鬼。
《無(wú)常》通過(guò)描寫無(wú)常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。
無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。
?這篇散文描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)常”形象,說(shuō)明“無(wú)常”這個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象深受民眾的喜愛(ài),是因?yàn)?..