天朝田畝制度的主要內(nèi)容包括

《天朝田畝制度》的中心內(nèi)容是解決農(nóng)民土地問題?！短斐锂€制度》涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文教和社會(huì)改革等多方面的政策和措施。

《天朝田畝制度》的主要內(nèi)容

1、《天朝田畝制度》中土地制度包含兩個(gè)內(nèi)容：一是劃分土地質(zhì)量的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；二是土地分配的原則和方法?！短斐锂€制度》把天下田畝按其產(chǎn)量多寡，分為三類九等，以期建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均，無人不飽”的理想社會(huì)。

2、教育方面：太平天國的教育是以宗教形式進(jìn)行，每二十五家設(shè)一禮拜堂，禮拜堂兼學(xué)校。

凡內(nèi)外諸官及民，每禮拜日聽講圣書，虔誠祭奠，禮拜頌贊天父上主皇上帝焉。每七七四十九禮拜日，師帥、旅帥、卒長更番至其所統(tǒng)屬兩司馬禮拜堂講圣書，教化民，兼察其遵條命與違條命及勤惰。如第一七七四十九禮拜日，師帥至某兩司馬禮拜堂，第二七七四十九禮拜日，師帥又別至某兩司馬禮拜堂，以次第輪，周而復(fù)始。旅帥、卒長亦然。

3、社會(huì)保障方面：太平天國則強(qiáng)調(diào)對(duì)于鰥寡孤獨(dú)者和有殘疾或疾病的人免除徭役，由國家供養(yǎng)。

凡天下每一夫有妻子女三、四口，或五、六、七、八、九口，則出一人為兵。其余鰥寡孤獨(dú)廢疾免役，皆頒國庫以養(yǎng)。

《天朝田畝制度》不能實(shí)現(xiàn)的原因

1、制度具有空想性：絕對(duì)平均主義，根本無法實(shí)現(xiàn)；

“凡天下田，天下人同耕”的原則，把每畝土地按每年產(chǎn)量的多少，分為上、中、下三級(jí)九等，然后好田壞田互相搭配，好壞各一半，按人口平均分配。

2、制度的落后性：違背歷史發(fā)展的潮流，把小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo)，實(shí)際上并沒有超越封建主義的經(jīng)濟(jì)范疇。