《學弈》出自《孟子·告子上》,講的是春秋時期專業(yè)圍棋棋手弈秋教兩人下棋的事,故事告訴我們學習應(yīng)當專心致志,不可三心二意,先天的智力沒法改變,但是后天的刻苦努力是可以選擇的。
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋,其中一個人專心致志地學習,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心想著有大雁將要飛來,想要拉著弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋,但后者的棋藝不如前者好。難道是因為他的智力不如前一個人嗎?弈秋說:“不是這樣的。”
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
《孟子》一書是孟子的言論匯編,由孟子弟子觀察孟子言行編寫而成,記錄了孟子的語言、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民貴君輕)和政治行動,屬儒家經(jīng)典著作。其學說出發(fā)點為性善論,提出“仁政”、“王道”,主張德治?!睹献印酚衅咂木韨魇溃骸读夯萃酢飞稀⑾?;《公孫丑》上、下;《滕文公》上、下;《離婁》上、下;《萬章》上、下;《告子》上、下;《盡心》上、下。但考諸《孟子》,孟軻所見時君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號,恐非孟子自作時所為也;又記孟子弟子樂正子、公都子、屋盧子皆以“子”稱,也斷非孟子之所為,其編定者極可能是孟子的弟子。成書大約在戰(zhàn)國中期。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起稱“四書”?!睹献印肥撬臅衅畲蟮牟款^最重的一本,有三萬五千多字,從此直到清末,“四書”一直是科舉必考內(nèi)容?!睹献印沸形臍鈩莅蹴?,感情充沛,雄辯滔滔,極富感染力。
學弈原文:弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗...
弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心以為有大雁(或是...
《學弈》是戰(zhàn)國時期政治家、思想家、教育家孟子創(chuàng)作的一則故事,出自《孟子·告子上》。通過弈秋教兩人下棋的事,告訴我們學習應(yīng)當專心致志,絕不可三...
?《學弈》出自《孟子》,通過弈秋教兩個人學下棋的事,說明了學習應(yīng)專心致志,決不可三心二意的道理。
《學弈》是選自《孟子·告子上》中的一個故事,通過弈秋教兩個人學下棋的事,說明了學習應(yīng)專心致志,決不可三心二意的道理。
《學弈》是選自《孟子·告子》上中的一個故事,通過弈秋教兩個人學下棋的事,說明了學習應(yīng)專心致志,決不可三心二意的道理。
?本文通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事,說明了在同樣條件下,不同的態(tài)度一定會得到不同的結(jié)果,告訴我們學習必須專心致志,不能三心二意的道理。
?學弈文言文翻譯:弈秋是全國擅長下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋,其中一人專心致志的學習,只聽弈秋的教導(dǎo);另一個人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo),卻一心...