古代宗法制與分封制的關(guān)系

分封制是西周分封諸侯的制度，宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度，分封制與宗法制最突出的特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶。宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。

宗法制與宗法制的關(guān)系

分封制是西周分封諸侯的制度，宗法制是與分封制密切相關(guān)的政治制度，分封制與宗法制最突出的特點(diǎn)是以血緣關(guān)系為紐帶。宗法制是分封制實(shí)行的基礎(chǔ)，分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。它們互為表里，相互依存，成為維系統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)奴隸主貴族世襲統(tǒng)治的工具。層層的分封，形成森嚴(yán)的等級(jí)，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位。宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。

宗法制與宗法制的聯(lián)系

1、宗法制確定了分封制的主體和客體，即誰進(jìn)行了分封，分封了誰。

2、宗法制決定分封制的原則、方法。

3、宗法制決定分封削的層級(jí)體系，等級(jí)度、權(quán)力義務(wù)。

4、分封制鞏固宗法制。

因此，分封制與宗法制相輔相承，互相作用，以血緣關(guān)系構(gòu)成國家政治結(jié)構(gòu)，在家內(nèi)、族內(nèi)是宗法制，上升到國家、政治就是分封制。

古代宗法制與宗法制的區(qū)別

1.分封制為解除外部威脅，宗法制著眼于內(nèi)部鞏固。分封制：層層分封的辦法，使周天子建立了從上到下的以周王室為中心的姬姓家族聯(lián)合異姓貴族對(duì)全國的統(tǒng)治權(quán)；其次，新國與舊國交錯(cuò)在一起，分化殷地遺民，防止殷民再次起來叛變；另外地方負(fù)有保衛(wèi)中央之責(zé)，作為王室的屏藩，抵御外部少數(shù)民族的進(jìn)攻。

宗法制：是為了解決家庭成員之間在權(quán)力、財(cái)富的分配與繼承上的矛盾而通過血緣關(guān)系確立的一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承的制度，調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部秩序，完成了財(cái)產(chǎn)和權(quán)力在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的瓜分，保證各級(jí)貴族的政治上的壟斷和特權(quán)。

2.分封制是外在形式，宗法制是內(nèi)核。分封制形成了國家的政治體系、層級(jí)秩序、中央與地方的關(guān)系，是典型的政治形式；宗法制為分封制貫徹了嶄新原則的宗族傳統(tǒng)觀念，使這個(gè)等級(jí)秩序能夠建立并得到穩(wěn)固。

3.分封制確立政治關(guān)系，宗法制確立人與人的關(guān)系。分封制作為政治制度，規(guī)定了官吏的權(quán)力、義務(wù)和爵位、地位，調(diào)整奴隸主階級(jí)內(nèi)部關(guān)系；宗法制是由人類最基本的關(guān)系，血緣關(guān)系發(fā)展而來的，是家庭關(guān)系，是倫理關(guān)系，是人與人的基本關(guān)系，宗法制正是按照這種社會(huì)關(guān)系進(jìn)行管理的制度。

4.分封制建立地方體制，宗法制建立家族內(nèi)部關(guān)系。分封制則形成了地方對(duì)中央眾星拱月的格局，建立了一級(jí)一級(jí)的地方體系；宗法制以家族為本位，成員之間同宗同脈，是親戚關(guān)系，是大宗與小宗的關(guān)系，一個(gè)家族是一個(gè)社會(huì)單位，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成了家族一政治關(guān)系。