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2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題

　　一、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面選文，完成1～4題。

　　【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?(選自《岳陽(yáng)樓記》)

　　【乙】齊王使使者問(wèn)趙威后?！?威后)乃進(jìn)而問(wèn)之①曰：“齊有處士曰鐘離子，無(wú)恙耶?是其為人也，有糧者亦食②，無(wú)糧者亦食;有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣，是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)③也?葉陽(yáng)子無(wú)恙乎?是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也?”(選自《國(guó)策·趙威后問(wèn)齊使》)

　　【注釋】①進(jìn)而問(wèn)之：進(jìn)一步問(wèn)使者。②食(sì)：給……吃。③業(yè)：成就功業(yè)。

　　1.選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)( A )

　　A.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)(《送東陽(yáng)馬生序》)(予嘗求古仁人之心)

　　B.策之不以其道(《馬說(shuō)》)(不以物喜)

　　C.如使人之所欲莫甚于生(《魚(yú)我所欲也》)(齊王使使者問(wèn)趙威后)

　　D.不足為外人道也(《桃花源記》)(補(bǔ)不足)

　　2.將選文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)微斯人，吾誰(shuí)與歸?

　　(如果)沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢?

　　(2)是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也?

　　這個(gè)人(他)是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢?

　　3.概括【甲】文所表達(dá)的作者的思想感情。

　　表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

　　4.【乙】文既體現(xiàn)了趙威后“以民為本”的政治思想，又體現(xiàn)了她選拔賢士的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)從【甲】文中找出與之相照應(yīng)的句子。

　　居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。

　　【參考譯文】齊王派使者來(lái)問(wèn)候趙威后。于是進(jìn)一步又問(wèn)齊國(guó)的使者說(shuō)：“齊國(guó)有一個(gè)處士叫鐘離子，他還好吧?(我聽(tīng)說(shuō))這個(gè)人的為人，有糧食的人有飯吃，沒(méi)糧食的人，他也給他們飯吃;有衣服的人有衣服穿，沒(méi)衣服的人他給他們衣服穿。這是在幫助齊王撫養(yǎng)他的百姓，為什么至今還沒(méi)有成就功業(yè)呢?葉(音shè)陽(yáng)子還好吧?這個(gè)人他的為人，憐憫、撫恤鰥夫、寡婦、孤兒和沒(méi)有子女的老人，救濟(jì)生活窮困、缺衣少食的人。這是幫助齊王使百姓安寧，為什么至今不讓他成就功業(yè)呢?

　　二、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面甲、乙兩段選文，完成5～8題。

　　【甲】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?

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　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

　　【乙】慶歷三年，軾①始總角②入鄉(xiāng)校，士有自京師來(lái)者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩(shī)》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞，問(wèn)先生以所頌十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”軾曰：“此天人也耶，則不敢知;若亦人耳，何為其不可?”先生奇軾言，盡以告之。且曰：“韓、范、富、歐陽(yáng)，此四人者，人杰也。”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。

　　嘉祐二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公歿。既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見(jiàn)其面，豈非命歟?”是歲登第，始見(jiàn)知于歐陽(yáng)公，因公以識(shí)韓、富，皆以國(guó)士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公。” (節(jié)選自蘇軾《范文正公集敘》)

　　【注】①軾：蘇軾自稱(chēng)。 ②總角：指童年。

　　5.選出下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)( B )

　　A.在洞庭一湖　而不一見(jiàn)其面

　　B.予觀夫巴陵勝狀 軾從旁竊觀

　　C.或異二者之為 吾得其為人

　　D.覽物之情 讀之至流涕

　　【解析】A項(xiàng)的“一”，前者是“全，都”;后者是數(shù)詞。B項(xiàng)的“觀”都是動(dòng)詞，“看”的意思。C項(xiàng)的“為”，前者是“心情”;后者是動(dòng)詞，譯為“做”。D項(xiàng)的“之”，前者是結(jié)構(gòu)助詞“的”;后者是代詞，代指范仲淹的碑文。

　　6.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫(huà)線的句子。

　　(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。

　　這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象，前人的記述很詳盡了。

　　(2)先生奇軾言，盡以告之。

　　先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇怪，把十一個(gè)人的情況全部告訴了我。

　　7.結(jié)合甲文內(nèi)容，概括乙文中“先生”稱(chēng)范仲淹為“人杰”的原因。

　　范仲淹有著曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。(或：范仲淹有著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、無(wú)私的精神品質(zhì))

　　8.乙文表達(dá)了作者對(duì)范仲淹怎樣的感情?

　　表達(dá)了作者對(duì)范仲淹的敬仰和終身不得一見(jiàn)的遺憾、悲痛之情。

　　【參考譯文】慶歷三年，我還是個(gè)小孩子，進(jìn)入鄉(xiāng)校，有一位從京師來(lái)的讀書(shū)人。拿魯?shù)厝耸氐缹?xiě)的《慶歷圣德詩(shī)》給鄉(xiāng)校的老師看。我從旁邊偷看，就能夠誦讀通曉文中的語(yǔ)句，我問(wèn)先生，文中稱(chēng)頌的十一個(gè)人是什么樣的人?先生說(shuō)：“小孩子知道這些有什么用?”我說(shuō)：“(如果)他們是天子，(我)就不敢知道;如果(他們)也是普通的人，我為什么不可以知道他們?”先生認(rèn)為我說(shuō)的話奇怪，把十一個(gè)人的情況全部告訴了我。并且說(shuō)：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽(yáng)修，這四個(gè)人是人中豪杰?！碑?dāng)時(shí)雖然沒(méi)有完全明白(這句話)，卻已經(jīng)私下記住他們了。

　　嘉祐二年，我來(lái)到京師參加進(jìn)士考試，范公卻(已經(jīng))去世了。安葬之后，墓碑立好，我讀碑文以至于流淚，說(shuō)：“我知道他的為人，有十五年了，但終究沒(méi)有見(jiàn)到范公一面，難道這是命運(yùn)(的安排)嗎?”這一年(我)考中進(jìn)士，才被歐陽(yáng)公所賞識(shí)，通過(guò)歐陽(yáng)公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼。他們都用對(duì)待國(guó)家精英的禮節(jié)對(duì)待我，說(shuō)：“遺憾你沒(méi)有結(jié)識(shí)范文正公?！?/p>

　　三、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面兩篇短文，完成1～5題。

　　【甲】小石潭記

　　從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

　　潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。

　　潭西南而望 ，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

　　同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

　　【乙】小石城山記

　　自西山道口徑北，逾黃茅嶺① 而下，有二道。其一西出，尋之無(wú)所得;其一少北而東，不過(guò)四十丈，土斷而川分，有積石橫當(dāng)其垠②。其上，為睥睨梁之形③;其旁，出堡塢④，有若門(mén)焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環(huán)之可上，望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭⑤，益奇而堅(jiān)，其疏數(shù)偃仰，類(lèi)智者所施設(shè)也。

　　噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是，愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州⑥，而列是夷狄⑦，更千百年不得一售其伎⑧ ，是固勞而無(wú)用。神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎;或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”或曰：“其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石⑨_。”是二者，余未信之。

　　【注釋】 ① 黃茅嶺：在湖南零陵縣城西面。 ② 垠：邊界，盡頭。 ③ 睥睨(pì nì)：即“埤堄”，城上有孔的矮墻。梁(lì)：屋的正梁。 ④ 堡塢(bǎo wù)：村落外邊，土筑的小城堡，用以守衛(wèi)。 ⑤ 箭：小竹子。 ⑥ 中州：中原，指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。 ⑦ 夷狄：古代漢族統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱(chēng)呼，這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。 ⑧ 伎：同“技”，即技巧，指小石城山的奇景。 ⑨ 楚之南：湖南一帶是古代楚國(guó)的南部。

　　1.請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。

　　其 氣 之 靈 不 為 偉 人 而 獨(dú) 為 是 物 故 楚 之 南 少人而 多 石

　　其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石

　　2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

　　(1)其岸勢(shì)犬牙差互(像狗牙那樣)

　　(2)以其境過(guò)清，不可久居(凄清)

　　(3)益奇而堅(jiān)(更加)

　　(4)或曰：“以慰夫賢而辱于此者?！?有的人)

　　3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

　　(1)潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

　　小石潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。

　　(2)自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下。

　　從西山路口一直往北(走)，越過(guò)黃茅嶺下來(lái)。

　　4.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是( D )

　　A.投以小石　先帝不以臣卑鄙

　　B.是固勞而無(wú)用 潭西南而望

　　C.吾疑造物者之有無(wú)久矣 環(huán)而攻之而不勝

　　D.是二者，余未信之 是日更定矣

　　5.這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫(xiě)的作品，在《小石潭記》中，作者借小石潭周?chē)逵睦浼诺姆諊?，表達(dá)了凄苦孤寂的感情;在《小石城山記》中，作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地，抒發(fā)了自己有才能卻無(wú)法施展的不平之氣。

　　【參考譯文】從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過(guò)去什么也得不到;另一條稍微偏北又折向東去，只走了四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔耍蟹e石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個(gè)像門(mén)的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤(pán)繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。

　　唉!我懷疑造物者的有無(wú)已很久了，到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒(méi)有的吧?有人說(shuō)：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的。”也有人說(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@兩種說(shuō)法，我都不信。

　　四、2018年遼源中考語(yǔ)文模擬閱讀題閱讀下面的文字，完成6～8題。

　　【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多鯈魚(yú)。又北曲行紆馀，睨若無(wú)窮，然卒入于渴。其側(cè)皆詭石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷，視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。(節(jié)選自柳宗元《石渠記》)

　　【乙】小石潭記

　　【注釋】①渴(hè)：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥(xiū)：同“休”，休息。

　　6.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

　　(1)民橋其上　(搭橋，架橋)

　　(2)逾石而往有石泓 (越過(guò)，經(jīng)過(guò))

　　(3)北墮小潭 (落入)

　　(4)卷石底以出 (彎曲，翻卷)

　　7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

　　(1)其長(zhǎng)可十許步。

　　它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。

　　(2)風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。

　　山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷

　　8.【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙鑼?xiě)的水，各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

　　【甲】文：清澈幽深，鳴聲多變。__(2)文：潭水清冽，水聲悅耳。

　　【參考譯文】從袁家渴往西南走不到百步，就看見(jiàn)一個(gè)石渠，人們?cè)谇洗盍艘蛔鶚?。有一眼泉水幽靜地流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)不足一尺，有時(shí)則有二尺寬，它的長(zhǎng)度大約十來(lái)步。它的水流遇到了一塊大的石頭，就浸過(guò)石頭。越過(guò)大石頭再往前走，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石泓，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入隙里，最后像瀑布一樣的落入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈且較深，有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些，看上去好像沒(méi)有窮盡，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的箭頭草，人可以并列坐在樹(shù)蔭下休息。山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷，看它雖很寧?kù)o，但聽(tīng)起來(lái)卻很遼遠(yuǎn)。