聽是動(dòng)詞嗎

聽是動(dòng)詞，也是名詞。本義指耳朵聽見口中所言、用耳朵接受聲音，引申為聽從、接受、等候、等待、耳目、間諜，屬會(huì)意字，甲骨文字形由“耳”和“口”組成。例句：宋·辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》：“稻花香里說(shuō)豐年。聽取蛙聲一片?！?/p>

“聽”在甲骨文和金文中寫作咡或??，屬會(huì)意字，甲骨文字形由“耳”和“口”組成?！岸保侨说穆犛X器官?！翱凇?，是人的發(fā)音器官，兩者結(jié)合，表示口說(shuō)話，耳朵聽，本義是聽到聲音。甲骨文有從一“口”的，也有從二“口”的。西周金文構(gòu)型與甲骨文相同，但耳朵已經(jīng)變樣。在圖4的金文中，下部增加了兩個(gè)構(gòu)件，右邊是“生”字，左邊是“古”字。根據(jù)銘文“聽命于天子”推測(cè)，可以確定是“聽”字，義為聽從。其構(gòu)型含義可能為聽到了發(fā)生在古代的故事。到戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)中，“聽”字又一次繁化，然后演變?yōu)榉斌w字形。

繁化的“聽”由“耳”“??”“??”三個(gè)單字組成。“??”讀作tǐng，意為挺立，它在“聽”字中一般認(rèn)為表示讀音，也有人理解為是個(gè)站在土堆上的人，表示站在高處才能用耳朵聽得到。到了楷書時(shí)，這“??”字寫成了斜王旁的“王”字?！??”又作悳、惪，是“德”的異體字?！暗隆庇屑窝缘囊馑?，“聞之嘉言為德”；也有人理解為有德者耳聰。也有人認(rèn)為，“德”與“得”同音。在這借用“得”的意思，與“耳”字組合在一起，表示“耳有所得”，便是耳朵獲得了聲音。