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      又豈在朝朝暮暮上一句是什么 誰(shuí)寫的

      2022-09-18 10:13:13文/董玉瑩

      兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。出自于《鵲橋仙·纖云弄巧》?!儿o橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。這是一首詠七夕的節(jié)序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。

      又豈在朝朝暮暮上一句是什么 誰(shuí)寫的

      又豈在朝朝暮暮原詩(shī)

      《鵲橋仙·纖云弄巧》

      秦觀

      纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)。

      柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

      又豈在朝朝暮暮譯文

      纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠(yuǎn)無(wú)垠的銀河今夜我悄悄度過(guò)。在秋風(fēng)白露的七夕相會(huì),就勝過(guò)塵世間那些長(zhǎng)相廝守卻貌合神離的夫妻。

      繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會(huì)如夢(mèng)影般縹緲虛幻,分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)呢。

      又豈在朝朝暮暮全詩(shī)賞析

      《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。這是一首詠七夕的節(jié)序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細(xì)膩、純潔、堅(jiān)貞的愛(ài)情。上片寫牛郎織女聚會(huì),下片寫他們的離別。全詞哀樂(lè)交織,熔抒情與議論于一爐,融天上人間為一體,優(yōu)美的形象與深沉的感情結(jié)合起來(lái),起伏跌宕地謳歌了美好的愛(ài)情。

      此詞用情深摯,立意高遠(yuǎn),語(yǔ)言優(yōu)美,議論自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,余味無(wú)窮,尤其是末二句,使詞的思想境界升華到一個(gè)嶄新的高度,成為千古佳句。

      總觀全詞,每片前三句皆為寫景抒情,后兩句均作議論。這些議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊(yùn)藉,余味無(wú)窮。

      一是因?yàn)橛星叭渥骶实匿亯|,令后兩句的議論自然流出,尤覺(jué)深沉真摯。

      二是立意高妙,既能收得住前句,又能宕開(kāi),融匯情、理,醒明本旨。作者將畫龍點(diǎn)睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來(lái),起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛(ài)情,取得了極好的藝術(shù)效果。

      又豈在朝朝暮暮作者簡(jiǎn)介

      秦觀(1049年—1100年9月17日),字少游,一字太虛,別號(hào)邗溝居士,高郵軍武寧鄉(xiāng)左廂里(今江蘇省高郵市三垛鎮(zhèn)少游村)人。妻子為徐文美。北宋婉約派詞人,被尊為婉約派一代詞宗,儒客大家,學(xué)者稱為淮海居士。

      少?gòu)奶K軾游,以詩(shī)見(jiàn)賞于王安石。元豐八年(1085)進(jìn)士。元祐初,因蘇軾薦,任太學(xué)博士,遷秘書省正字兼國(guó)史院編修官。紹圣元年(1094),坐元祐黨籍,出通判杭州。又被劾以“影附蘇軾,增損《實(shí)錄》”,貶監(jiān)處州酒稅。繼迭遭貶謫,編管雷州。元符三年(1100年),復(fù)命為宣德郎,放還橫州,卒于藤州(今廣西藤縣)。

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