道家思想的主要觀點(diǎn)概括 代表人物是誰(shuí)

道家思想，是古代一種思想流派，最早追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，道家用“道”來(lái)探究自然、社會(huì)、人生之間的關(guān)系。道家思想以“道”為最高哲學(xué)范疇，認(rèn)為“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙萬(wàn)物的本源，“道”是宇宙萬(wàn)物賴以生存的依據(jù)。道家代表人物有老子、莊子、列子等。

道家思想主要觀點(diǎn)

1、道法自然。道家認(rèn)為道是萬(wàn)物的根本，而萬(wàn)物都按自己的天性自然而然變化，不要過(guò)于刻意，“去甚，去奢，去泰”。

2、無(wú)為而治。所謂的無(wú)為而治有寬刑簡(jiǎn)政、休養(yǎng)生息。官無(wú)為而民自化，上無(wú)為而下有為。

3、清靜為天下正。清靜之道，自然之道。“處無(wú)為之事，行無(wú)言之道”高明的管理者要懂得：“不言之教”，有時(shí)無(wú)聲勝有聲。

4、虛其心。道就是虛，去除心中的念想、重重心事就是快樂(lè)；即讓心虛著，沒(méi)有心事，才能體驗(yàn)生命的樂(lè)趣。

5、正言若反。自然是陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的?！胺磩?dòng)”-事物的發(fā)展一定是朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。所謂：禍兮福之所依，福兮禍之所伏。

道家思想歷史意義

1、道家思想對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的意義。隨著現(xiàn)代科學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展，人類一步一步的靠近了真理，并通過(guò)這些發(fā)現(xiàn)的自然規(guī)律加以合理的利用，轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力，進(jìn)一步提高了我們的生活品質(zhì)，并推動(dòng)了我們繼續(xù)研究自然規(guī)律的熱情，這一點(diǎn)，在道家思想里我們也能體會(huì)到古代道家的熱愛(ài)自然，探索自然與當(dāng)代人類在科學(xué)上的追求有著驚人的相似。

2、道家思想對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的意義。道家思想的核心是“無(wú)為”，道德經(jīng)中有“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的論述，這里就體現(xiàn)出一種“無(wú)為”的哲學(xué)思想，“自然無(wú)為”即順應(yīng)事物本來(lái)的發(fā)展規(guī)律，不要強(qiáng)制去干涉、改變事物的發(fā)展進(jìn)程，這對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的為政者無(wú)疑是一種重要的啟示，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，我們不能過(guò)度的去干涉一些正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，能夠讓經(jīng)濟(jì)體在市場(chǎng)中合理的競(jìng)爭(zhēng)，以求得生存與發(fā)展，從而避免擾亂經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。

道家思想代表人物

老子

姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖，稱“太上老君”。

主張道之本性即是自然無(wú)為，自然無(wú)為乃支配宇宙萬(wàn)物的根本規(guī)律，也是人類應(yīng)當(dāng)信守的基本行為準(zhǔn)則。出于對(duì)自然的推崇，老子也很推崇素樸和稚拙，認(rèn)為“大巧若拙”，贊美嬰兒“含德之厚”，主張大丈夫“處其實(shí)，不居其華”。