語(yǔ)文密卷
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用。(24分)
1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,要求規(guī)范、工整、美觀。(2分)
月圓花好風(fēng)正輕,成熟的莊稼待收獲。斑lán的秋色令古人生發(fā)出靈動(dòng)而浪漫的情愫:思鄉(xiāng)念故、屬望豐收、祈盼幸?!ぁぁぁぁぁへS富深suì的文化內(nèi)涵和延續(xù)千年的情感認(rèn)同,使中秋文化成為中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)。月朗風(fēng)清中與家人圍桌而坐,把酒對(duì)月,共敘親情,這是最美好的愿景。在這個(gè)神州月圓的深情時(shí)刻,讓我們珍惜眼前的美好,積聚向前的力量,闊步邁向新征程。
斑lán( ) 深suì( )
2.下列劃線字注音有誤的一項(xiàng)是( ) (2分)
A.蘸水(zhàn) 錙銖之力(zhū) 名諱(huì) 呱呱墜地(ɡū)
B.掂量(diān) 契訶夫(hē) 丁酉(yǒu) 咬文嚼字(jiáo)
C.傷疤(bā) 吹毛求疵(cī) 綻裂(zhàn) 海市蜃樓(shèn)
D.膩歪(nì) 滑稽可笑(jī) 頹唐(tuí) 蓬蒿荊棘(jīn)
3.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.痱子 坍塌 雨打芭蕉 天恕人怨
B.掌舵 駕馭 捅馬蜂窩 勃然大怒
C.榮膺 歇晌 風(fēng)吹乍篷 不依不饒
D.溫訓(xùn) 私塾 提心吊膽 呼哨而上
4.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A.他一拿到作文試題,立刻奮筆疾書(shū),文不加點(diǎn),片刻間就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地寫(xiě)了一大篇。
B.偉大的時(shí)代召喚我們每一名華夏兒女奮勇開(kāi)拓。作為青年留學(xué)生,把自己這股涓涓細(xì)流匯入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的浩瀚大海,才會(huì)有永恒的生機(jī)。
C.老連長(zhǎng)看到這些新兵還沒(méi)上戰(zhàn)場(chǎng)就已經(jīng)嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,想起了當(dāng)年的自己。
D.煙霧繚繞,龍脊與村寨若隱若現(xiàn),如同一幅淡雅的水墨畫(huà)。
5.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )(2分)
A.長(zhǎng)沙市教育局公布2020學(xué)年度校歷,史上最短暑假將在7月中下旬開(kāi)始,8月31日結(jié)束,預(yù)計(jì)
B.疫情期間,各醫(yī)院都采用互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法
C.契訶夫描寫(xiě)奧楚蔑洛夫不斷變臉的丑態(tài),捧腹。
D.初三年級(jí)各班紛紛掛上了倒計(jì)時(shí)牌,貼好了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ),為迎接中考營(yíng)造良好氛圍。
6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.《海燕》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基,他的主要作品有《童年》《母親》。
B.《蕭紅墓畔口占》的作者是我國(guó)著名詩(shī)人戴望舒。他是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)派的代表人物,曾因創(chuàng)作了代表作《雨巷》而被稱為“雨巷詩(shī)人”。
C.《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的作者是我國(guó)女詩(shī)人舒婷,原名龔佩瑜。代表作品有《雙桅船》《致橡樹(shù)》等。
D.《梅嶺三章》的作者是陳毅,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。
7.用課文原文填空。(8分)
(1)為籬下黃花開(kāi)遍,秋容如 。(秋瑾《滿江紅》)
(2) ,吹笛到天明。(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)
(3)窮冬烈風(fēng), ,足膚皸裂而不知。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(4) ,何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風(fēng)波》)
(5)(5)學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)“ ,
.
(6)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,直接表達(dá)報(bào)國(guó)情懷、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和人生抱負(fù)的句子是:“
8.名著閱讀(2分)
我越往前走,海峽也就越淺。不多一會(huì)兒我已經(jīng)走近岸邊,到了可以聽(tīng)見(jiàn)喊聲的地方。我用手舉著拖來(lái)艦隊(duì)的繩索的一端,高聲呼喊:“最強(qiáng)大的利里浦特皇帝萬(wàn)歲!”這位偉大的君王迎接我上岸,對(duì)我說(shuō)不盡地恭維,當(dāng)場(chǎng)就封我做“那達(dá)克”,這是他們最尊貴的爵位。
(1) 這段話出自()諷刺作家( )的小說(shuō)《_ _》。文中的“我”指的是( )。
9.口語(yǔ)交際。(2分)
同學(xué)間日常生活中的語(yǔ)言要講究語(yǔ)言美。值周組長(zhǎng)在早晨值日生拖地時(shí),告訴大家注意保管學(xué)習(xí)用品,配合值日生打掃衛(wèi)生,他應(yīng)該怎么說(shuō)?(不超過(guò)60字,標(biāo)點(diǎn)不占字?jǐn)?shù)。)(2分)
(答案略)
二、古詩(shī)文閱讀(17分)
(一)古代詩(shī)歌賞析題。(5分)
【古詩(shī)閱讀】 漁家傲·秋思 (范仲淹)
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
10.下列對(duì)這首詞的解讀,不正確的一項(xiàng)是 ( )(2分)
A.范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家?!皾O家傲”是詞牌名,又名“漁歌子”“漁父詞”等?!叭隆敝府?dāng)時(shí)的西北邊塞,“邊聲”指邊塞特有的聲音。
B.上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點(diǎn),并以“異”字領(lǐng)起全篇,為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線?!昂怅?yáng)雁去無(wú)留意”是說(shuō),衡陽(yáng)的大雁飛去,沒(méi)有絲毫想留下來(lái)的意思。
C.下片寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。“濁酒一杯”撲不滅思鄉(xiāng)情切;長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功,所以產(chǎn)生“歸無(wú)計(jì)”的慨嘆。“燕然未勒”是借用東漢大將竇憲燕然勒石記功而還的典故,這里用來(lái)表現(xiàn)將士們建功立業(yè)的壯志和決心?!叭瞬幻隆比志U上結(jié)下,其中既有白發(fā)“將軍”,又有落淚“征夫”。
D.詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿,同時(shí)還表現(xiàn)出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。同是表達(dá)思鄉(xiāng)情感,納蘭性德《長(zhǎng)相思》中“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”的思鄉(xiāng)情感則顯得純粹又深刻。
11.請(qǐng)從寫(xiě)景的角度賞析“四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”。
(二)古代文學(xué)閱讀題。(13分)
【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
【乙】景公①之時(shí),雨雪三日而不霽②。公被狐白之裘,坐于堂側(cè)階③。晏子入見(jiàn),立有間,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒?!标套訉?duì)曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“嬰(晏子自稱)聞古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸④而知人之勞,今君不知也?!惫唬骸吧?寡人聞命⑤矣?!蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂者,無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng);所睹于里者,無(wú)問(wèn)其家;循國(guó)計(jì)數(shù),無(wú)言其名。士既事者兼月,疾者兼歲??鬃勇勚唬骸瓣套幽苊髌渌?,景公能行其所善也?!?/p>
注釋:①景公:齊景公②霽:雨雪停止,天放晴③堂側(cè)階:堂,朝堂階,臺(tái)階④逸:安樂(lè),安閑⑤聞命:齊景公自謙的話,意為聽(tīng)您的話。
12.解釋下面句子中加線詞語(yǔ)的意思。(4分)
(1)萬(wàn)鐘于我何加焉 何加
(2)所識(shí)窮乏者得我與 得:
(3)公被狐白之裘 被:
(4)乃令出裘發(fā)粟 裘:
13.下列加點(diǎn)的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是( D )。(2分)
A.指通豫南,達(dá)于漢陰 B.子墨子聞之,起于齊
C.貧者語(yǔ)于富者 D.苛政猛于虎也
14.翻譯下列句子(4分)
(1)此之謂失其本心
(2) 嬰聞古之賢君,飽而知人之饑
15.文段(乙)所講故事告訴了我們什么道理?(1分)
16.(甲)文作者為了證明自己的觀點(diǎn),列舉了“不食嗟來(lái)之食”的事例,請(qǐng)你再補(bǔ)充—個(gè)論據(jù)。(1分)
譯文:齊景公在位的時(shí)候,下雪下了幾天不放晴。景公披著白色的狐皮大衣,坐在朝堂一旁臺(tái)階上。晏子進(jìn)去朝見(jiàn),站立了一會(huì)兒,景公說(shuō):“奇怪啊!雪下了幾天,但是天氣不冷。”晏子回答說(shuō):“天氣不冷嗎?”景公笑了。晏子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國(guó)君,自己飽卻知道別人的饑餓,自己溫暖卻知道別人的寒冷,自己安逸卻知道別人的勞苦?,F(xiàn)在君王不知道了。”景公說(shuō):“說(shuō)得好!我明白你的教育了。”于是命人發(fā)放皮衣、發(fā)放糧食,給那些挨餓受凍的人。命令:在路上見(jiàn)到的,不必問(wèn)他們是哪鄉(xiāng)的;在里巷見(jiàn)到的,不必問(wèn)他們是哪家的;巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食,病困的人發(fā)給兩年的糧食??鬃勇?tīng)到后說(shuō):“晏子能闡明他的愿望,景公能實(shí)行他認(rèn)識(shí)到的德政?!?/p>
三、現(xiàn)代文閱讀。( 29分 )
(一)青海酸奶(8分)
①酸奶作為一種飲品對(duì)于青海就如同烤鴨于北京、泡饃于西安一樣,成了外地人到青海必品嘗的一道“小吃”,不能不說(shuō)這是青海酸奶的獨(dú)特魅力所在。
②青海酸奶體現(xiàn)著游牧文化,凝聚著高原群族歷史,其體現(xiàn)不僅僅是味道獨(dú)特,更為重要的是在青海民族飲食歷史上,酸奶也有著悠久的歷史。早在公元641年,文成公主經(jīng)過(guò)青海湖畔的日月山、倒淌河等地進(jìn)藏的民間故事中,就有關(guān)于酸奶的記述。在可稱之為古代藏族社會(huì)百科全書(shū)的史詩(shī)《格薩爾》中,也有許多關(guān)于酸奶的記載??梢?jiàn),酸奶在青海問(wèn)世至少也有一千多年的歷史。
③青海酸奶的魅力體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上。行走在青海的各個(gè)大城小鎮(zhèn)的街頭巷尾,你會(huì)時(shí)而發(fā)現(xiàn)坐在低矮的板凳或馬扎上的大媽、大爺面前擺放著兩個(gè)籃子,上面蓋著紗布,層間玻璃隔開(kāi),一邊放著一摞空的白瓷碗,配上一罐白砂糖。這也就是當(dāng)?shù)刈畛R?jiàn)的賣酸奶的小攤,兩到三元一碗,完全是地道人家自制。濃度大到凝結(jié)在碗里,上面形成一層厚厚的奶皮,點(diǎn)滴金黃的菜籽油,必須用勺子之類舀起送入口中。這就是被稱為最地道的青海酸奶,所以,青海人不說(shuō)喝酸奶,而說(shuō)“吃”酸奶。但品嘗起來(lái)酸味有點(diǎn)大。從口感上講,倒是成品賣的青海老酸奶的味道更適合外地人——一樣的濃滑如絲,入口即化,醇香四溢,但少了酸味,卻保留了獨(dú)特的香氣!到了青海你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)酸奶的偏愛(ài),作為在其他地方的普通飲品,在這里卻成為了節(jié)日禮品的首選之一。在當(dāng)?shù)氐慕诸^,你會(huì)看到許多人手提禮品盒包裝的酸奶走親戚。
④據(jù)業(yè)內(nèi)專家介紹,酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新鮮牛(羊)奶。它含有多種乳酸、乳糖、氨基酸、礦物質(zhì)、維生素、酶等。有胃病的人喝了它,可促進(jìn)胃酸分泌,食后非但不脹氣、腹瀉,反而通氣、消食。青海老酸奶不只是簡(jiǎn)單的酸奶,它代表的是青海三江源地區(qū)自然無(wú)污染的純生態(tài)綠色食品,釀造過(guò)程都不使用任何人工添加劑,屬真正的綠色營(yíng)養(yǎng)食品。
⑤一碗老酸奶,化解千般思。到青海記得品嘗酸奶,感受大自然賜予的美味,體會(huì)高原人的濃濃情懷。
17.文中第④段畫(huà)線的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法,其作用是什么?(3分)
18.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)
可見(jiàn),酸奶在青海問(wèn)世至少也有一千多年的歷史。
19.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)青海酸奶獨(dú)特的魅力體現(xiàn)在哪些方面?(2分)
(二)一起做“讀書(shū)種子”(9分)
①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):“四民①皆當(dāng)世業(yè)②,士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便名世矣?!?/p>
②做一粒“讀書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視讀書(shū)、重視傳承,千百年來(lái)已融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家,樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了,彭德懷用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái),如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子,沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi),他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下,他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣,終身受益。
④“童心便有愛(ài)書(shū)癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;“讀書(shū)種子”則是無(wú)形的,不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣,文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書(shū)種子”的沃土,于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一粒“讀書(shū)種子”,靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn),因?yàn)槠渲杏袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對(duì)高雅生活的追求,對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。
⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難”。研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí),在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”,但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量?!白x書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。
⑥今天,我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加注重“閱讀力”,正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū);少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度。
注:①四民:士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。
20.從全文看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。(1分)
21.第①段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
22.第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)
23.從第②段畫(huà)波浪線的句子中任選一個(gè)角度,結(jié)合自己的讀書(shū)事例,談?wù)勀愕捏w會(huì)。(2分)
(三)撈月亮的母親(12分)
①彼時(shí)我還只有二十出頭,心性跳脫,常常只背著簡(jiǎn)單的行囊漫無(wú)目的地四處游蕩。那天天黑之后,我來(lái)到川藏交界處的偏僻山村。在那座貧瘠大山的一處平整的山坡上,我支起帳篷,準(zhǔn)備在野外過(guò)夜,就在似睡非睡之際,我聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了窸窸窣窣的聲音。
②我吃了一驚,以為是有野獸出沒(méi),頓時(shí)睡意全無(wú),連忙小心地坐起身來(lái),慢慢拉開(kāi)帳篷一角,仔細(xì)尋找聲音的來(lái)源。很快,順著聲響傳來(lái)的方向,我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩,披著漫山的月光從山下走來(lái)。
③我屏住呼吸,這時(shí)已經(jīng)接近午夜,居然還有人來(lái)山上汲水,種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗。可是,母子倆似乎根本沒(méi)有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷,女人一手提著水桶,一手牽著男孩,兩人一言不發(fā),不疾不徐地走著。
④好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼,我走出帳篷,小心翼翼地循著他們的背影走去。走了大約半個(gè)小時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看到母子倆停下了腳步,那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子,放入井中,嘴里開(kāi)始喃喃地說(shuō):“只有這個(gè)時(shí)候,井里的月亮才最大最圓,狗兒莫急,娘給你撈一個(gè)上來(lái),回家以后放在你的床前?!迸说泥l(xiāng)音十分綿軟,不像山里女子所固有的潑辣。
⑤“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干凈了,不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿著期待。
⑥女人頓了一頓,說(shuō):“狗兒說(shuō)得對(duì),月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗兒的眼睛一樣好看?!?/p>
⑦聽(tīng)了母親的話,小男孩笑了起來(lái),奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。
⑧母親用力地從井中提出水桶,然后弓著腰提起水桶,另一只手牽著小男孩,吃力地踏上了歸途。走上十幾步,瘦弱的母親就要休息一下,停下的時(shí)候,還摸了摸小男孩的頭。隨后,母親又看了看天上與桶里的月亮,神情中竟有掩不住的憂傷。
⑨我不再猶豫,快步從低凹處走了出來(lái),來(lái)到他們的面前。在寂靜的午夜,這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫不安與恐懼。
⑩我說(shuō):“大嫂,我來(lái)幫你提水吧?!?/p>
(11)女人沒(méi)回答我,自顧自地說(shuō):“你是剛才路邊帳篷里的游客吧,這山上很涼,收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的,沒(méi)想到你跟著我們上了山。”
(12)我頓時(shí)恍然,原來(lái),她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了,也許只是早已司空見(jiàn)慣,所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。
(13)走近以后,我才發(fā)現(xiàn),小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō):“狗兒眼上有病,長(zhǎng)了白瘡,我正在攢錢給他治。聽(tīng)說(shuō)這病不難治,但是耗不起時(shí)間,要早治。這不,白天我上了一天工,給人紡絲線,晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工,想起家里沒(méi)水,才在這個(gè)時(shí)候上山。好在狗兒眼不好上不了學(xué),不用擔(dān)心明天他要早起。”
(14)我默默地提起水桶,慢慢地跟著母子倆下了山。
(15)這個(gè)小村落只有三四十戶人家,同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助,可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往的平靜。她說(shuō),鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多,不能再麻煩人家了。
(16)在家里,女人熟練地?zé)o我喝,然后鋪床,哄兒子睡覺(jué),一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。
(17)我躺在外間屋的床上,聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。
(18)母親說(shuō):“狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看,娘就是這條命不要了,也要把月亮從水里撈上來(lái),讓你看清楚你想看的一切?!?/p>
(19)或許是怕打擾我,母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕,我卻早已聽(tīng)得淚流滿面難以自抑。
(20)第二天一早,我匆匆結(jié)束了旅行,回到城市,用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院,然后找朋友開(kāi)車來(lái)到大山接這母子倆去醫(yī)治眼病。面對(duì)他們的道謝,我竟羞愧得無(wú)地自容。
(21)時(shí)過(guò)境遷,那位撈月亮的母親或許并不知道,她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望,更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道,當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱,卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物,譬如四處尋找我去向的焦慮父母,譬如被青春之霧迷惑視線的純真心靈,譬如這世間那么多的悲涼與溫暖、傷痛與希望……(有刪改)
24.本文主要寫(xiě)了與“我”有關(guān)的四件事,請(qǐng)從“我”的角度概括出其他三件事。(3分)
①“我”來(lái)到川藏交界處的山村,遇到母子倆。
2
③“我”跟著母子倆去他們家住宿,了解了他們家的情況。
4
25.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第①段在全文中的作用。(3分)
26.第⑧段畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?(3分)
27.聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第(1)段“我”“淚流滿面難以自抑”的原因。(2分)
28.小說(shuō)標(biāo)題為“撈月亮的母親”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“撈月亮”的理解。(2分)
四、作文。(50分)
成長(zhǎng)的路上,有親人的呵護(hù),師長(zhǎng)的教誨,書(shū)香的熏陶;也會(huì)有鮮花的芬芳,淚水的痛苦,選擇的迷惘......總有一些人和事精彩著你的生活。
請(qǐng)以“成長(zhǎng),因____而精彩”為題目,寫(xiě)一篇文章。
一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用。(24分)
1.根據(jù)拼音寫(xiě)漢字,要求規(guī)范、工整、美觀。(2分)
月圓花好風(fēng)正輕,成熟的莊稼待收獲。斑lán的秋色令古人生發(fā)出靈動(dòng)而浪漫的情愫:思鄉(xiāng)念故、屬望豐收、祈盼幸?!ぁぁぁぁぁへS富深suì的文化內(nèi)涵和延續(xù)千年的情感認(rèn)同,使中秋文化成為中華民族一份珍貴的文化遺產(chǎn)。月朗風(fēng)清中與家人圍桌而坐,把酒對(duì)月,共敘親情,這是最美好的愿景。在這個(gè)神州月圓的深情時(shí)刻,讓我們珍惜眼前的美好,積聚向前的力量,闊步邁向新征程。
斑lán( 斕 ) 深suì( 邃 )
2.下列劃線字注音有誤的一項(xiàng)是( D ) (2分)
A.蘸水(zhàn) 錙銖之力(zhū) 名諱(huì) 呱呱墜地(ɡū)
B.掂量(diān) 契訶夫(hē) 丁酉(yǒu) 咬文嚼字(jiáo)
C.傷疤(bā) 吹毛求疵(cī) 綻裂(zhàn) 海市蜃樓(shèn)
D.膩歪(nì) 滑稽可笑(jī) 頹唐(tuí) 蓬蒿荊棘(jīn)
3.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是( B )(2分)
A.痱子 坍塌 雨打芭蕉 天恕人怨
B.掌舵 駕馭 捅馬蜂窩 勃然大怒
C.榮膺 歇晌 風(fēng)吹乍篷 不依不饒
D.溫訓(xùn) 私塾 提心吊膽 呼哨而上
4.下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是( A )(2分)
A.他一拿到作文試題,立刻奮筆疾書(shū),文不加點(diǎn),片刻間就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地寫(xiě)了一大篇。
B.偉大的時(shí)代召喚我們每一名華夏兒女奮勇開(kāi)拓。作為青年留學(xué)生,把自己這股涓涓細(xì)流匯入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的浩瀚大海,才會(huì)有永恒的生機(jī)。
C.老連長(zhǎng)看到這些新兵還沒(méi)上戰(zhàn)場(chǎng)就已經(jīng)嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,想起了當(dāng)年的自己。
D.煙霧繚繞,龍脊與村寨若隱若現(xiàn),如同一幅淡雅的水墨畫(huà)。
5.下列句子,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( D )(2分)
A.長(zhǎng)沙市教育局公布2020學(xué)年度校歷,史上最短暑假將在7月中下旬開(kāi)始,8月31日結(jié)束,預(yù)計(jì)僅有大約40天左右。
B.疫情期間,各醫(yī)院都采用互聯(lián)網(wǎng)掛號(hào)、電話預(yù)約等辦法改善醫(yī)療服務(wù)水平。
C.在看了契訶夫描寫(xiě)奧楚蔑洛夫不斷變臉的丑態(tài)后,令人捧腹。
D.初三年級(jí)各班紛紛掛上了倒計(jì)時(shí)牌,貼好了勵(lì)志標(biāo)語(yǔ),為迎接中考營(yíng)造良好氛圍。
6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( A )(2分)
A.《海燕》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基,他的主要作品有《童年》《母親》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
B.《蕭紅墓畔口占》的作者是我國(guó)著名詩(shī)人戴望舒。他是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)派的代表人物,曾因創(chuàng)作了代表作《雨巷》而被稱為“雨巷詩(shī)人”。
C.《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》的作者是我國(guó)女詩(shī)人舒婷,原名龔佩瑜。代表作品有《雙桅船》《致橡樹(shù)》等。
D.《梅嶺三章》的作者是陳毅,中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。
7.用課文原文填空。(8分)
(1)為籬下黃花開(kāi)遍,秋容如拭。(秋瑾《滿江紅》)
(2)杏花疏影里,吹笛到天明。(陳與義《臨江仙·夜登小閣,憶洛中舊游》)
(3)窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(4)莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風(fēng)波》)
(5)(5)學(xué)習(xí)與思考是相輔相成的,正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)“ 學(xué)而不思則罔 , 思而不學(xué)則殆 ”。
(6)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,直接表達(dá)報(bào)國(guó)情懷、建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和人生抱負(fù)的句子是:“了卻君王天下事,贏得生前身后名”。
8.名著閱讀(2分)
我越往前走,海峽也就越淺。不多一會(huì)兒我已經(jīng)走近岸邊,到了可以聽(tīng)見(jiàn)喊聲的地方。我用手舉著拖來(lái)艦隊(duì)的繩索的一端,高聲呼喊:“最強(qiáng)大的利里浦特皇帝萬(wàn)歲!”這位偉大的君王迎接我上岸,對(duì)我說(shuō)不盡地恭維,當(dāng)場(chǎng)就封我做“那達(dá)克”,這是他們最尊貴的爵位。
(1) 這段話出自(英國(guó))諷刺作家(喬納森·斯威夫特)的小說(shuō)《_格列佛游記_》。文中的“我”指的是( 格列佛 )。
9.口語(yǔ)交際。(2分)
同學(xué)間日常生活中的語(yǔ)言要講究語(yǔ)言美。值周組長(zhǎng)在早晨值日生拖地時(shí),告訴大家注意保管學(xué)習(xí)用品,配合值日生打掃衛(wèi)生,他應(yīng)該怎么說(shuō)?(不超過(guò)60字,標(biāo)點(diǎn)不占字?jǐn)?shù)。)(2分)
(答案略)
二、古詩(shī)文閱讀(17分)
(一)古代詩(shī)歌賞析題。(5分)
【古詩(shī)閱讀】 漁家傲·秋思 (范仲淹)
塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
10.下列對(duì)這首詞的解讀,不正確的一項(xiàng)是 ( B )(2分)
A.范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家。“漁家傲”是詞牌名,又名“漁歌子”“漁父詞”等?!叭隆敝府?dāng)時(shí)的西北邊塞,“邊聲”指邊塞特有的聲音。
B.上片描繪邊地的荒涼景象。首句指出“塞下”這一地域性的特點(diǎn),并以“異”字領(lǐng)起全篇,為下片懷鄉(xiāng)思?xì)w之情埋下了伏線?!昂怅?yáng)雁去無(wú)留意”是說(shuō),衡陽(yáng)的大雁飛去,沒(méi)有絲毫想留下來(lái)的意思。
C.下片寫(xiě)戍邊戰(zhàn)士厭戰(zhàn)思?xì)w的心情。“濁酒一杯”撲不滅思鄉(xiāng)情切;長(zhǎng)期戍邊而破敵無(wú)功,所以產(chǎn)生“歸無(wú)計(jì)”的慨嘆。“燕然未勒”是借用東漢大將竇憲燕然勒石記功而還的典故,這里用來(lái)表現(xiàn)將士們建功立業(yè)的壯志和決心?!叭瞬幻隆比志U上結(jié)下,其中既有白發(fā)“將軍”,又有落淚“征夫”。
D.詞中反映了邊塞生活的艱苦和詞人鞏固邊防的決心和意愿,同時(shí)還表現(xiàn)出外患未除、功業(yè)未建、久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。同是表達(dá)思鄉(xiāng)情感,納蘭性德《長(zhǎng)相思》中“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”的思鄉(xiāng)情感則顯得純粹又深刻。
【解析】“衡陽(yáng)的大雁飛去”說(shuō)法有誤,應(yīng)是大雁向衡陽(yáng)飛去。
11.請(qǐng)從寫(xiě)景的角度賞析“四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”。
答案:詩(shī)句采用白描手法,邊地的悲涼之聲和著軍中的號(hào)角從四面八方響起,令人悲傷,抬眼望去,群山連集,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城矗立,城門(mén)緊緊地閉著,展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光面,隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢(shì)。
(二)古代文學(xué)閱讀題。(13分)
【甲】一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
【乙】景公①之時(shí),雨雪三日而不霽②。公被狐白之裘,坐于堂側(cè)階③。晏子入見(jiàn),立有間,公曰:“怪哉!雨雪三日而天不寒?!标套訉?duì)曰:“天不寒乎?”公笑。晏子曰:“嬰(晏子自稱)聞古之賢君,飽而知人之饑,溫而知人之寒,逸④而知人之勞,今君不知也?!惫唬骸吧?寡人聞命⑤矣?!蹦肆畛鲷冒l(fā)粟與饑寒者。令所睹于涂者,無(wú)問(wèn)其鄉(xiāng);所睹于里者,無(wú)問(wèn)其家;循國(guó)計(jì)數(shù),無(wú)言其名。士既事者兼月,疾者兼歲??鬃勇勚唬骸瓣套幽苊髌渌肮苄衅渌埔病!?/p>
注釋:①景公:齊景公②霽:雨雪停止,天放晴③堂側(cè)階:堂,朝堂階,臺(tái)階④逸:安樂(lè),安閑⑤聞命:齊景公自謙的話,意為聽(tīng)您的話。
12.解釋下面句子中加線詞語(yǔ)的意思。(4分)
(1)萬(wàn)鐘于我何加焉 何加:有什么好處
(2)所識(shí)窮乏者得我與 得:通“德”,感恩、感激
(3)公被狐白之裘 被:同“披”,披著,穿著
(4)乃令出裘發(fā)粟 裘:皮衣,御寒的衣物
13.下列加點(diǎn)的“于”與“所欲有甚于生者”中的“于”用法相同的一項(xiàng)是( D )。(2分)
A.指通豫南,達(dá)于漢陰 B.子墨子聞之,起于齊
C.貧者語(yǔ)于富者 D.苛政猛于虎也
14.翻譯下列句子(4分)
(1)此之謂失其本心
這就叫作喪失了人所固有的羞惡之心。
(2) 嬰聞古之賢君,飽而知人之饑
我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候好的君主自己吃飽了卻想到別人的饑餓。
15.文段(乙)所講故事告訴了我們什么道理?(1分)
作為君王要以民為本關(guān)心百姓的疾苦,不可高高在上,那樣就會(huì)失去民心。
16.(甲)文作者為了證明自己的觀點(diǎn),列舉了“不食嗟來(lái)之食”的事例,請(qǐng)你再補(bǔ)充—個(gè)論據(jù)。(1分)
朱自清寧肯餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧
譯文:齊景公在位的時(shí)候,下雪下了幾天不放晴。景公披著白色的狐皮大衣,坐在朝堂一旁臺(tái)階上。晏子進(jìn)去朝見(jiàn),站立了一會(huì)兒,景公說(shuō):“奇怪啊!雪下了幾天,但是天氣不冷?!标套踊卮鹫f(shuō):“天氣不冷嗎?”景公笑了。晏子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)古代賢德的國(guó)君,自己飽卻知道別人的饑餓,自己溫暖卻知道別人的寒冷,自己安逸卻知道別人的勞苦。現(xiàn)在君王不知道了?!本肮f(shuō):“說(shuō)得好!我明白你的教育了?!庇谑敲税l(fā)放皮衣、發(fā)放糧食,給那些挨餓受凍的人。命令:在路上見(jiàn)到的,不必問(wèn)他們是哪鄉(xiāng)的;在里巷見(jiàn)到的,不必問(wèn)他們是哪家的;巡視全國(guó)統(tǒng)計(jì)數(shù)字,不必記他們的姓名。已有職業(yè)的人發(fā)給兩個(gè)月的糧食,病困的人發(fā)給兩年的糧食??鬃勇?tīng)到后說(shuō):“晏子能闡明他的愿望,景公能實(shí)行他認(rèn)識(shí)到的德政?!?/p>
三、現(xiàn)代文閱讀。( 29分 )
(一)青海酸奶(8分)
①酸奶作為一種飲品對(duì)于青海就如同烤鴨于北京、泡饃于西安一樣,成了外地人到青海必品嘗的一道“小吃”,不能不說(shuō)這是青海酸奶的獨(dú)特魅力所在。
②青海酸奶體現(xiàn)著游牧文化,凝聚著高原群族歷史,其體現(xiàn)不僅僅是味道獨(dú)特,更為重要的是在青海民族飲食歷史上,酸奶也有著悠久的歷史。早在公元641年,文成公主經(jīng)過(guò)青海湖畔的日月山、倒淌河等地進(jìn)藏的民間故事中,就有關(guān)于酸奶的記述。在可稱之為古代藏族社會(huì)百科全書(shū)的史詩(shī)《格薩爾》中,也有許多關(guān)于酸奶的記載??梢?jiàn),酸奶在青海問(wèn)世至少也有一千多年的歷史。
③青海酸奶的魅力體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上。行走在青海的各個(gè)大城小鎮(zhèn)的街頭巷尾,你會(huì)時(shí)而發(fā)現(xiàn)坐在低矮的板凳或馬扎上的大媽、大爺面前擺放著兩個(gè)籃子,上面蓋著紗布,層間玻璃隔開(kāi),一邊放著一摞空的白瓷碗,配上一罐白砂糖。這也就是當(dāng)?shù)刈畛R?jiàn)的賣酸奶的小攤,兩到三元一碗,完全是地道人家自制。濃度大到凝結(jié)在碗里,上面形成一層厚厚的奶皮,點(diǎn)滴金黃的菜籽油,必須用勺子之類舀起送入口中。這就是被稱為最地道的青海酸奶,所以,青海人不說(shuō)喝酸奶,而說(shuō)“吃”酸奶。但品嘗起來(lái)酸味有點(diǎn)大。從口感上講,倒是成品賣的青海老酸奶的味道更適合外地人——一樣的濃滑如絲,入口即化,醇香四溢,但少了酸味,卻保留了獨(dú)特的香氣!到了青海你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藢?duì)酸奶的偏愛(ài),作為在其他地方的普通飲品,在這里卻成為了節(jié)日禮品的首選之一。在當(dāng)?shù)氐慕诸^,你會(huì)看到許多人手提禮品盒包裝的酸奶走親戚。
④據(jù)業(yè)內(nèi)專家介紹,酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新鮮牛(羊)奶。它含有多種乳酸、乳糖、氨基酸、礦物質(zhì)、維生素、酶等。有胃病的人喝了它,可促進(jìn)胃酸分泌,食后非但不脹氣、腹瀉,反而通氣、消食。青海老酸奶不只是簡(jiǎn)單的酸奶,它代表的是青海三江源地區(qū)自然無(wú)污染的純生態(tài)綠色食品,釀造過(guò)程都不使用任何人工添加劑,屬真正的綠色營(yíng)養(yǎng)食品。
⑤一碗老酸奶,化解千般思。到青海記得品嘗酸奶,感受大自然賜予的美味,體會(huì)高原人的濃濃情懷。
17.文中第④段畫(huà)線的句子運(yùn)用了什么說(shuō)明方法,其作用是什么?(3分)
舉例子。具體地說(shuō)明了酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新鮮牛(羊)奶,使文章更有說(shuō)服力。
18.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)能否刪去?請(qǐng)說(shuō)明理由。(3分)
可見(jiàn),酸奶在青海問(wèn)世至少也有一千多年的歷史。
“至少”表示最小的限度,說(shuō)明酸奶在青海問(wèn)世的時(shí)間肯定要超過(guò)一千年,強(qiáng)調(diào)了青海酸奶歷史悠久的特點(diǎn);如果刪去,強(qiáng)調(diào)意味不足;“至少”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)。
19.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)青海酸奶獨(dú)特的魅力體現(xiàn)在哪些方面?(2分)
①是外地人到青海必品嘗的一道“小吃”;②體現(xiàn)著游牧文化,有著悠久的歷史;③體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鬲?dú)有的味道、飲嘗、包裝上;④代表的是青海三江源地區(qū)自然無(wú)污染的純生態(tài)綠色食品。
(二)一起做“讀書(shū)種子”(9分)
①“讀書(shū)種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”,當(dāng)屬宋代的黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō):“四民①皆當(dāng)世業(yè)②,士大夫家子弟能知忠信孝友,斯可矣,然不可令讀書(shū)種子斷絕,有才氣者出,便名世矣。”
②做一?!白x書(shū)種子”,讓閱讀成為一種力量,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳,可以說(shuō)正是讀書(shū)人的自我期許。從“每有會(huì)意,便欣然忘食”的陶淵明,到“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的杜甫,再到“不是老夫朝不食,半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里,無(wú)不是“讀書(shū)種子”的精彩寫(xiě)照。讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”,重視讀書(shū)、重視傳承,千百年來(lái)已融入中國(guó)人的血脈里,成為中國(guó)特有的文化稟賦。
③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中,不少人是“讀書(shū)種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”,平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí),而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書(shū)習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日,即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家,樂(lè)于把自己收藏的書(shū)拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了,彭德懷用飯粒把書(shū)中的頁(yè)碼粘起來(lái),如果發(fā)現(xiàn)有人讀書(shū)做樣子,沒(méi)有把粘飯粒的書(shū)頁(yè)打開(kāi),他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下,他身邊的工作人員都養(yǎng)成了讀書(shū)習(xí)慣,終身受益。
④“童心便有愛(ài)書(shū)癖,手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的,延續(xù)繁衍,生生不息;“讀書(shū)種子”則是無(wú)形的,不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干,承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣,文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋,上推文治、下重文教,造就了一片孕育“讀書(shū)種子”的沃土,于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。做一?!白x書(shū)種子”,靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書(shū)、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn),因?yàn)槠渲杏袑?duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲,對(duì)高雅生活的追求,對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。
⑤“善學(xué)者盡其理,善行者究其難”。研究植物種子的鐘揚(yáng)不拘泥于書(shū)本知識(shí),在科學(xué)上敢于“奇思妙想”,在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的,不只是知識(shí)的力量,更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量,賦予“讀書(shū)種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)“知識(shí)就是力量”,但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合,使之變成能力或本領(lǐng)之后,才能產(chǎn)生力量?!白x書(shū)種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合,必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。
⑥今天,我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀,注重閱讀率的同時(shí)更加注重“閱讀力”,正需要像“讀書(shū)種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求,多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求;少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬,多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū);少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng),多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神,人生境界就能達(dá)到嶄新高度。
注:①四民:士、農(nóng)、工、商。②世業(yè):世代相傳的事業(yè)。
20.從全文看,作者的主要觀點(diǎn)是什么?用自己的話簡(jiǎn)要概括。(1分)
做一粒“讀書(shū)種子”,重視讀書(shū),帶動(dòng)身邊的人讀書(shū),并與實(shí)踐相結(jié)合,推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳。
21.第①段在文中有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)
①開(kāi)篇介紹“讀書(shū)種子”的由來(lái),解釋內(nèi)涵,引出論題。②這一段中引用的黃庭堅(jiān)的話,可以充當(dāng)?shù)览碚摀?jù),引出下文讀書(shū)重要意義的具體論證。③富有內(nèi)涵,吸引讀者的閱讀興趣。
22.第③段中畫(huà)線句子運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)
舉例論證。作者舉了彭德懷的例子,具體有力地論證了彭德懷注重學(xué)習(xí)并且督促身邊工作人員學(xué)習(xí),做一個(gè)“讀書(shū)種子”的分論點(diǎn),使文章更有說(shuō)服力。
23.從第②段畫(huà)波浪線的句子中任選一個(gè)角度,結(jié)合自己的讀書(shū)事例,談?wù)勀愕捏w會(huì)。(2分)
示例:讀書(shū)滋養(yǎng)美好心靈,可以遇見(jiàn)更好的自己,看到更美的世界。
我讀《朝花夕拾》,領(lǐng)略了魯迅的童年故事。
(三)撈月亮的母親(12分)
①彼時(shí)我還只有二十出頭,心性跳脫,常常只背著簡(jiǎn)單的行囊漫無(wú)目的地四處游蕩。那天天黑之后,我來(lái)到川藏交界處的偏僻山村。在那座貧瘠大山的一處平整的山坡上,我支起帳篷,準(zhǔn)備在野外過(guò)夜,就在似睡非睡之際,我聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)了窸窸窣窣的聲音。
②我吃了一驚,以為是有野獸出沒(méi),頓時(shí)睡意全無(wú),連忙小心地坐起身來(lái),慢慢拉開(kāi)帳篷一角,仔細(xì)尋找聲音的來(lái)源。很快,順著聲響傳來(lái)的方向,我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩,披著漫山的月光從山下走來(lái)。
③我屏住呼吸,這時(shí)已經(jīng)接近午夜,居然還有人來(lái)山上汲水,種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗??墒?,母子倆似乎根本沒(méi)有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷,女人一手提著水桶,一手牽著男孩,兩人一言不發(fā),不疾不徐地走著。
④好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼,我走出帳篷,小心翼翼地循著他們的背影走去。走了大約半個(gè)小時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,我看到母子倆停下了腳步,那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子,放入井中,嘴里開(kāi)始喃喃地說(shuō):“只有這個(gè)時(shí)候,井里的月亮才最大最圓,狗兒莫急,娘給你撈一個(gè)上來(lái),回家以后放在你的床前?!迸说泥l(xiāng)音十分綿軟,不像山里女子所固有的潑辣。
⑤“娘,月亮落在水里,是不是就被洗干凈了,不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿著期待。
⑥女人頓了一頓,說(shuō):“狗兒說(shuō)得對(duì),月亮被水洗了以后,可好看了,就像狗兒的眼睛一樣好看?!?/p>
⑦聽(tīng)了母親的話,小男孩笑了起來(lái),奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。
⑧母親用力地從井中提出水桶,然后弓著腰提起水桶,另一只手牽著小男孩,吃力地踏上了歸途。走上十幾步,瘦弱的母親就要休息一下,停下的時(shí)候,還摸了摸小男孩的頭。隨后,母親又看了看天上與桶里的月亮,神情中竟有掩不住的憂傷。
⑨我不再猶豫,快步從低凹處走了出來(lái),來(lái)到他們的面前。在寂靜的午夜,這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫不安與恐懼。
⑩我說(shuō):“大嫂,我來(lái)幫你提水吧?!?/p>
(11)女人沒(méi)回答我,自顧自地說(shuō):“你是剛才路邊帳篷里的游客吧,這山上很涼,收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的,沒(méi)想到你跟著我們上了山?!?/p>
(12)我頓時(shí)恍然,原來(lái),她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了,也許只是早已司空見(jiàn)慣,所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。
(13)走近以后,我才發(fā)現(xiàn),小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō):“狗兒眼上有病,長(zhǎng)了白瘡,我正在攢錢給他治。聽(tīng)說(shuō)這病不難治,但是耗不起時(shí)間,要早治。這不,白天我上了一天工,給人紡絲線,晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工,想起家里沒(méi)水,才在這個(gè)時(shí)候上山。好在狗兒眼不好上不了學(xué),不用擔(dān)心明天他要早起。”
(14)我默默地提起水桶,慢慢地跟著母子倆下了山。
(15)這個(gè)小村落只有三四十戶人家,同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助,可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往的平靜。她說(shuō),鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多,不能再麻煩人家了。
(16)在家里,女人熟練地?zé)o我喝,然后鋪床,哄兒子睡覺(jué),一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。
(17)我躺在外間屋的床上,聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。
(18)母親說(shuō):“狗兒知道嗎?你的眼睛跟天上的月亮一樣好看,娘就是這條命不要了,也要把月亮從水里撈上來(lái),讓你看清楚你想看的一切?!?/p>
(19)或許是怕打擾我,母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕,我卻早已聽(tīng)得淚流滿面難以自抑。
(20)第二天一早,我匆匆結(jié)束了旅行,回到城市,用最快的時(shí)間聯(lián)系好醫(yī)院,然后找朋友開(kāi)車來(lái)到大山接這母子倆去醫(yī)治眼病。面對(duì)他們的道謝,我竟羞愧得無(wú)地自容。
(21)時(shí)過(guò)境遷,那位撈月亮的母親或許并不知道,她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望,更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道,當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱,卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物,譬如四處尋找我去向的焦慮父母,譬如被青春之霧迷惑視線的純真心靈,譬如這世間那么多的悲涼與溫暖、傷痛與希望……(有刪改)
24.本文主要寫(xiě)了與“我”有關(guān)的四件事,請(qǐng)從“我”的角度概括出其他三件事。(3分)
①“我”來(lái)到川藏交界處的山村,遇到母子倆。
②“我”跟隨著母子倆,看見(jiàn)他們撈月亮。
③“我”跟著母子倆去他們家住宿,了解了他們家的情況。
④“我”深受觸動(dòng),回城后接母子倆醫(yī)治眼病。
25.請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第①段在全文中的作用。(3分)
交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境;點(diǎn)明了“我”當(dāng)時(shí)的心境;設(shè)置懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,引出下文;為下文寫(xiě)“我”遇見(jiàn)母子倆撈月亮的情節(jié)作鋪墊;與結(jié)尾“撈起迷途之心”的內(nèi)容相呼應(yīng)。
26.第⑧段畫(huà)線句主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法?有什么作用?(3分)
動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)出了母親的辛勞、堅(jiān)強(qiáng),表達(dá)了對(duì)兒子的疼愛(ài)。
27.聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第(1)段“我”“淚流滿面難以自抑”的原因。(2分)
母親不惜自己的命也要為兒子治好病的那番話震撼了“我”;母親辛勤勞動(dòng),拼命攢錢為兒子治眼病的行為打動(dòng)了“我”;母親的善良、真誠(chéng)、淳樸及對(duì)“我”的熱情招待感動(dòng)了“我”;母親為兒子撈月亮的舉動(dòng)喚醒了“我”,“讓”我懂得要珍惜人世間一切美好的事物。
28.小說(shuō)標(biāo)題為“撈月亮的母親”,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“撈月亮”的理解。(2分)
“撈月亮”既指母親給兒子撈起映在水中的月亮,給了兒子生活的希望與期待;也指母親努力攢錢為兒子治眼病,表達(dá)了母親對(duì)未來(lái)生活充滿了美好的期待;還指母親的言行撈起了“我”的迷途之心,拯救了“我”的靈魂。
四、作文。(50分)
成長(zhǎng)的路上,有親人的呵護(hù),師長(zhǎng)的教誨,書(shū)香的熏陶;也會(huì)有鮮花的芬芳,淚水的痛苦,選擇的迷惘......總有一些人和事精彩著你的生活。
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