回雖不敏請事斯語矣意思是:我雖然不聰敏,請讓我照這些話去做。事:付諸行動,實踐。這句話出自春秋孔子《論語·顏淵第十二》。這是對“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”的回答。
顏淵問仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"
顏淵曰:“請問其目。”
子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!?/p>
顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?/p>
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顏淵問什么是仁??鬃诱f:“抑制自己,使言語和行動都走到禮上來,就是仁。一旦做到了這些,天下的人都會稱許你有仁德。實行仁德要靠自己,難道是靠別人嗎?”
顏淵說:“請問實行仁德的具體途徑?!?/p>
孔子說:“不合禮的事不看,不合禮的事不聽,不合禮的事不言,不合禮的事不做?!?/p>
顏淵說:“我雖然不聰敏,請讓我照這些話去做?!?/p>
顏淵:(公元前521年-公元前481年),名回,字子淵。春秋末期魯國人。生于魯昭公二十一年(公元前521年,周景王二十四年),卒于魯哀公十四年(公元前481年,周敬王三十九年)。
在孔門弟子中,顏回最稱高足,其品德與學(xué)業(yè)均翹居群首,是孔子多次贊許的弟子。在《論語》中有六處孔子贊揚顏淵的句子。這在孔門和《論語》中也只有顏回一人了。顏淵死時,孔子是悲慟欲絕。
顏淵勤奮好學(xué),不為生活艱苦所困。“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”盡管顏淵沒有著述傳世,但他以其習(xí)行與品德,為后世儒者樹立了一個光輝的典范。
衣食所安,弗敢專也,必以分人的意思是:衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣。出自春秋·魯·左丘明《曹劌論戰(zhàn)...
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“多謝后世人,戒之慎勿忘”的釋義:我要鄭重地告訴后來的人,以此為鑒戒千萬不要把它忘!出自漢代詩作《孔雀東南飛》,原詩選段如下:中有雙飛鳥,自...
《陳情表》原文:臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦...
意思是就被刁詐的小吏報到縣里,叫他擔(dān)任里正的差事。出自清代文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的文言小說《促織》。原文如下:邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂...
“朝歌夜弦,為秦宮人”意思是他們早上歌唱,晚上奏樂,成為秦國的宮人。出自杜牧的《阿房宮賦》。《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。此賦通過對阿...