《驛路梨花》是一篇具有革命傳統(tǒng)教育意義的文章,作者主要講述的內(nèi)容是:以小茅屋為中心,講述了人們建造和照料小茅屋的感人事跡,謳歌了以梨花為代表的青年一代的優(yōu)秀品質(zhì)。文章不是從解放軍蓋起小屋、梨花姑娘照料小屋寫(xiě)起順敘出十多年的時(shí)間跨度、直接描寫(xiě)解放軍和梨花姑娘。
《驛路梨花》是一篇具有革命傳統(tǒng)教育意義的文章,作者主要講述的內(nèi)容是:以小茅屋為中心,講述了人們建造和照料小茅屋的感人事跡,謳歌了以梨花為代表的青年一代的優(yōu)秀品質(zhì)。
文章不是從解放軍蓋起小屋、梨花姑娘照料小屋寫(xiě)起順敘出十多年的時(shí)間跨度、直接描寫(xiě)解放軍和梨花姑娘,而是集中在一個(gè)夜晚和早晨,按“我們”宿在小屋的得解除饑餓疲勞和見(jiàn)聞順序,組織材料,結(jié)構(gòu)篇章。間接描寫(xiě)解放軍和梨花姑娘,敘中融情,敘后抒情,抒情結(jié)尾。
課題《驛路梨花》不僅指大自然中的梨花,同時(shí)也象征著雷鋒精神世代相傳,又寓意著哈尼族小姑娘?!扼A路梨花》的轉(zhuǎn)述內(nèi)容中出現(xiàn)的解放軍戰(zhàn)士是故事的焦點(diǎn)。他們是林中小屋的最初建造者,是“為人民服務(wù)”精神在小說(shuō)文本中最初的踐行者和發(fā)起者?,幾瀚C人和哈尼族小姑娘是這一精神的傳承者,而“我”和老余則不僅見(jiàn)證了雷鋒精神在少數(shù)民族居住區(qū)得到認(rèn)同、傳遞的事實(shí),也親身投入其中。
1、驛路梨花的梨花是自然界中盛開(kāi)在邊疆驛路上潔白美麗的梨花,美麗馨香,香氣四溢。
2、梨花在驛路梨花中還是哈尼族小姑娘的名字,所以“梨花”還指人。作者以物喻人,使自然界的梨花與小茅屋的主人梨花姑娘相互輝映。
3、驛路梨花的梨花還指雷鋒精神,作者喻指雷鋒精神就像潔白的梨花開(kāi)遍了神州大地,代代相傳。
軍旅作家彭荊風(fēng)自1950年春天隨同人民解放軍進(jìn)入云南,已經(jīng)在紅土高原上生活了68年。1977年,彭荊風(fēng)發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》的短篇小說(shuō)《驛路梨花...
偏正短語(yǔ)。偏正短語(yǔ)又叫偏正詞組,是由修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)組成,結(jié)構(gòu)成分之間有修飾與被修飾關(guān)系的短語(yǔ)。動(dòng)詞、名詞、形容詞與它們前面起修飾作用的成份組...
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意思不同:價(jià)值原則,就是人類按照自己的尺度和需要去認(rèn)識(shí)和改造世界,使社會(huì)適應(yīng)人類的生存和發(fā)展。與真理原則構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。真理原則,就是人類...
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