2016年北京市高級(jí)中等學(xué)校招生考試

語文試卷

基礎(chǔ)?運(yùn)用（共20分）

春節(jié)是團(tuán)圓的日子，也是傳承民族優(yōu)秀文化的日子。請(qǐng)你根據(jù)要求，完成1—5題。（共16分）

下面是四幅不同書體的“福”字。請(qǐng)你選擇一幅貼在自家的門上，向家人說明你選擇的這幅字屬于哪種書體，并結(jié)合這幅字的書體特點(diǎn)說明你選擇的理由。（3分）

下面是利用漢字結(jié)構(gòu)創(chuàng)作的一幅窗花。這幅窗花中有四個(gè)跟“口”有關(guān)的漢字。請(qǐng)你將這四個(gè)字填入下面的方框內(nèi)，組成一個(gè)表達(dá)人生態(tài)度的四字短語。（2分）

3.下面適合春節(jié)張貼的上聯(lián)和下聯(lián)分別是（2分）

4.為影響校團(tuán)委“新春致敬子弟兵”的倡議，有位同學(xué)給邊防戰(zhàn)士寫了一封慰問信。下面是信中的一段文字，其中字、詞、句各有一處錯(cuò)誤，請(qǐng)把你找出來。（3分）

新春佳節(jié)，萬家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在住過最北端的邊防線上。那里風(fēng)雨交加，天氣惡劣，但你們舍小家為大家，克服重重困難，為我們站崗巡邏。迷們的鋼鐵之軀為萬家和樂奉獻(xiàn)著自己的青春。

字：_______詞：_______句：________

5.今年是農(nóng)歷“猴年”。閱讀下面的文字，完整（1）-（3）題。（共6分）

生肖也叫屬相，是代表十二地支而用來記人出生年份的十二種動(dòng)物。十二屬相之說在東漢時(shí)已有記載。在十二屬相中，猴位列第九，即“申猴”。由于“猴”與“候”同音，人們就通過創(chuàng)作一只猴子騎在馬背上的吉祥畫、玉雕、木刻、剪紙等藝術(shù)作品寓意“馬上封侯”。猴子的形象也常出現(xiàn)在文學(xué)作品里，童話里有“猴子撈月”，寓言里有“朝三暮四”，____。有關(guān)猴的成語也不少，如“猴年馬月”“沐猴而冠”?？梢?，“猴”在我國(guó)文化領(lǐng)域留下了諸多痕跡。[來源:www.gaosan.com]

文中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（2分）

A.生肖（xiāo）記載（zǎi）

B.生肖（xiào）記載（zǎi）

C.生肖（xiāo）記載（zài）

D.生肖（xiào）記載（zài）

（2）對(duì)文中劃線字筆順的判斷，全都正確的一項(xiàng)是（2分）

根據(jù)語境，在文中橫線處填入語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是?。?分）

【甲】神話小說《西游記》中的“齊天大圣”孫悟空原本就是一只石猴[來源:www.gaosan.com]

【乙】“齊天大圣”孫悟空原本就是神話小說《西游記》中的一只石猴

【丙】原本“齊天大圣”孫悟空就是神話小說《西游記》中的一只石猴

默寫（共4分）

（1）但愿人長(zhǎng)久,___。（蘇軾《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》）（1分）

（2）人生自古誰無死,___。（文天祥《過零丁洋》)（1分）

（3)______,______,明滅可見。（柳宗元《小石潭記》）（2分）

二、文言文閱讀（共9分）

閱讀《三峽》，完成7—10題。

三峽

酈道元

自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

7.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）

沿溯阻絕,溯：____

屬引凄異,屬：____

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（2分）

自非亭午夜分，不見曦月。翻譯：______

雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。翻譯：_____

9.閱讀文中畫線的語句，發(fā)揮你的想象，用自己的話描述“清榮峻茂”在腦海中呈現(xiàn)出的是怎樣一幅畫面。（３分）

10.請(qǐng)你從下面兩題中任選一題作答　（２分）

上文描繪了三峽的景色。說到三峽，你會(huì)想到的古詩句是____，____。

當(dāng)你眼前呈現(xiàn)出長(zhǎng)江寬闊的江面上帆船航行的景象時(shí)，想到的古詩句是__，__。

三、名著閱讀（共10分）

11.下面是《論語》中的九則語錄，其中有論述學(xué)習(xí)的，有論述治國(guó)之道的，也有論述其他內(nèi)容的。請(qǐng)你將論述學(xué)習(xí)和治國(guó)之道的語錄分別都挑出來。（只填序號(hào)）

①子日：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆?！?/p>

②子日：“道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”

③子日：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

④子日：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

⑤子日：“溫故而知新，可以為師矣”

⑥有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！?/p>

⑦子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！?/p>

⑧子曰:“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

⑨子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

論述學(xué)習(xí)的語錄：_____________

論述治國(guó)之道的語錄：______________

12.《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，其中有些作品記錄了他童年和少年時(shí)期的生活，在這些作品中，魯迅描寫了給他留下深刻印象的人物，如《阿長(zhǎng)與＜三海經(jīng)＞》中的阿長(zhǎng)，《從百草屋到三味書屋》中的__①__，又如《②》中的__③_。（3分）

13.閱讀下面的連環(huán)畫，完成（1）—（2）題。（共5分）

(1)連環(huán)畫講述的是鸚鵡螺號(hào)潛艇在前往南極路上的一次遇險(xiǎn)經(jīng)歷。從連環(huán)畫的內(nèi)容來看，當(dāng)破冰遇到困難時(shí)，尼摩船長(zhǎng)想到的解決辦法是①。在《海底兩萬里》一書中。尼摩船長(zhǎng)拯救鸚鵡螺號(hào)或他人生命的事情還很多，比如在遇到②的險(xiǎn)情時(shí)，尼摩船長(zhǎng)③，化險(xiǎn)為夷。（3分）

根據(jù)前8幅畫的內(nèi)容，為第9幅畫補(bǔ)寫一句話。（2分）

答：

現(xiàn)代文閱讀（共31分）

閱讀下面材料，完成14-17題（共11分）

【材料一】

京劇是流行全國(guó)的戲曲劇中之一。自清乾隆五十五年起，四大徽班陸續(xù)進(jìn)京演出，他們相互影響，并接受昆區(qū)和秦腔的部分劇目、曲調(diào)、表演方法，又吸收了一些民間曲調(diào)，就是在這樣的融合、演變和發(fā)展中京劇逐漸形成。在京劇發(fā)展的歷程中，產(chǎn)生過許多優(yōu)秀的演員。早期有“老生三杰”程長(zhǎng)庚、余三勝、張二奎；光緒年間，有被稱為“伶界大王”的譚鑫培；之后，又有“武生泰斗”楊下樓，“四大名旦”梅蘭芳、尚小云、程硯秋、茍慧生，等等，可謂①。在一代又一代的傳承中，他們不斷創(chuàng)新，在表演、音樂、劇本等諸多方面均大膽變革，將京劇推向新的高度。二十世紀(jì)初，京劇京劇繁榮

期，出現(xiàn)了②的繁盛局面。旦行有梅（蘭芳）派、尚（小云）派、程（硯秋）派、

荀（慧生）派，生行有余（叔巖）派、馬（連良）派，凈行有金（少山）派、郝（壽臣）

派……京劇至今已有二百多年的歷史，堪稱“國(guó)粹”，并被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

【材料二】

梅蘭芳出身于梨園世家，是中國(guó)京劇表演藝術(shù)大師。他創(chuàng)立了“梅派”藝術(shù)，在唱腔、念白、表演等各個(gè)方面都有極強(qiáng)造詣。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出大量新穎的唱腔，因其所創(chuàng)唱腔符合劇中人物的情感，以情帶聲，深受觀眾喜愛。梅蘭芳的念白，是藝術(shù)化的生活語言，毫無刻意求工的感覺。無論韻白還是京白，他都注意清晰動(dòng)聽和情感真實(shí)。在表演上，梅蘭芳借用了昆曲的表情、身段和步法,豐富了京劇的舞臺(tái)表現(xiàn)力。在《霸王別姬》《貴妃醉酒》《宇宙鋒》等劇目中，他通過手、眼、身、步的表演和配合，塑造出許多完美的舞臺(tái)形象。梅蘭芳尤其注重手的藝術(shù)表現(xiàn)。過去老一輩的旦角表演，都較少露出手來。梅蘭芳在所編演的新戲及經(jīng)過整理的傳統(tǒng)劇目中，有大量的露手表演，通過不同手勢(shì)的運(yùn)用，表達(dá)出喜、怒、哀、樂的復(fù)雜情感。他曾經(jīng)創(chuàng)造、發(fā)展了許多手勢(shì)，這些手勢(shì)都是結(jié)合角色的思想感情有目的地設(shè)計(jì)出來的。梅蘭芳生前曾多次出國(guó)訪問演出，是將中國(guó)的京劇藝術(shù)推向世界舞臺(tái)的藝術(shù)家。

在【材料一】的①②兩處，依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

A.人才云集百家爭(zhēng)鳴

B.人才云集流派紛呈

C.名家輩出百家爭(zhēng)鳴

D.名家輩出流派紛呈

下面是梅蘭芳紀(jì)念館中的“蘭花指”展板，結(jié)合【材料二】，請(qǐng)你說出紀(jì)念館布置這

塊展板的目的是什么。（3分）

答：

綜合上面兩則材料可以看出，無論是國(guó)粹京劇，還是梅派藝術(shù)，都是在①和②的過程中逐步成熟起來的。（每空限2個(gè)字）（2分）

梅蘭芳在《霸王別姬》中扮演虞姬。下面兩幅圖片是虞姬在聽到楚歌后使用的手勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合【鏈接材料】的內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明梅蘭芳使用兩個(gè)手勢(shì)共同表達(dá)了虞姬怎樣的情感。（4分）

【鏈接材料】

項(xiàng)王①軍壁垓下②，兵少食盡，漢軍③及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌④，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從⑤；駿馬名騅⑥，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝⑦。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何⑧！”歌數(shù)闋⑨，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》

注：①【項(xiàng)王】指西楚霸王項(xiàng)羽。②【垓下】地名，西楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦為爭(zhēng)奪天下在此決戰(zhàn)。③【漢軍】指劉邦的軍隊(duì)。④【夜聞漢軍四面皆楚歌】（項(xiàng)王）夜晚聽到漢軍在四面唱起了楚歌。⑤【幸從】受到寵愛而跟隨在身邊。⑥【騅】念zuī。⑦【逝】奔馳。⑧【奈若何】（我）將你怎么安排啊?、帷靖钄?shù)闋】連唱幾遍。

答：

(二)閱讀《沙棗》完成18-20題（共11分）

沙棗

梁衡

記得我剛從北京來到河套時(shí)就對(duì)沙棗這種樹感到奇怪。1968年冬，我大學(xué)畢業(yè)后分到內(nèi)蒙古臨河縣，頭一年在大隊(duì)勞動(dòng)鍛煉。我們住的房子旁是一條公路，路邊長(zhǎng)著兩排很密的灌木叢，也不知道叫什么名字。第二年春天，柳樹開始透出了綠色，接著楊樹也發(fā)出了新葉，但這兩排灌木卻沒有一點(diǎn)表示。我想大概早已干死了，也不去管它。

后來不知不覺中這灌木叢發(fā)綠了，葉很小，灰綠色，較厚，有刺，并不顯眼，我想大概就是這么一種樹吧，也并不十分注意。只是在每天上井臺(tái)擔(dān)水時(shí)，注意別讓它的刺鉤著我的袖子。

6月初，我們勞動(dòng)回來，天氣很熱，大家就在門前空?qǐng)錾铣燥?，這時(shí)隱隱約約飄來一種花香。我一下就想起在香山腳下夾道的丁香，清香醉人。但我知道這里是沒有丁香樹的。到晚上，月照窗紙，更是香浸草屋滿地霜。當(dāng)時(shí)很不解其因。

第二天傍晚我又去擔(dān)水，照舊注意別讓棗刺刮著胳膊，這才發(fā)現(xiàn)，原來香味是從這里發(fā)出的。真想不到這么不起眼的樹叢能發(fā)出這么醉人的香味。從此，我開始注意沙棗。

認(rèn)識(shí)的深化還是第二年春天。那是4月下旬，我參加了縣里的一期黨校學(xué)習(xí)班。黨校院里有很大的一片沙棗林，房前屋后也都是沙棗樹。學(xué)習(xí)直到6月9日才結(jié)束。這段時(shí)間正是沙棗發(fā)芽抽葉、開花吐香的時(shí)期，我仔細(xì)地觀察了全過程。

沙棗的外表極不惹人注意，葉雖綠但不是蔥綠，而是灰綠；花雖黃，但不是深黃、金黃，而是淡黃；個(gè)頭很小，連一般梅花的一個(gè)花瓣大都沒有。它的幼枝在冬天時(shí)為灰色，發(fā)干，春天灰綠，其粗干卻無論冬夏都是古銅色。總之，色彩是極不鮮艷引人的，但是它卻有極濃的香味。我一下想到魯迅說過的，牛吃進(jìn)去的是草，擠出來的是奶，它就這樣悄悄地為人送著暗香。當(dāng)時(shí)曾寫了一首小詞記錄了自己的感受：干枝有刺，葉小花開遲。沙埋根，風(fēng)打枝，卻將暗香襲人急。

1972年秋天，我已調(diào)到報(bào)社，到杭錦后旗的太榮大隊(duì)去采訪，又一次見識(shí)了沙棗的壯觀。這個(gè)大隊(duì)緊靠烏蘭布和大沙漠，為了防止風(fēng)沙的侵蝕，大隊(duì)專門成立了一個(gè)林業(yè)隊(duì)，造林圍沙。十幾年來，他們沿著沙漠的邊緣造起了一條20多里長(zhǎng)的沙棗林帶，沙棗林帶的后面又是柳、楊、榆等其他樹的林帶，再后才是果木和農(nóng)田。我去時(shí)已是秋后，陰歷十月了。沙棗已經(jīng)開始落葉，只有那些沒有被風(fēng)刮落的果實(shí)還稀疏地綴在樹上，有的鮮紅鮮紅，有的沒有變過來，還是原來的青綠，形狀也有滾圓的和橢圓的兩種。我們摘著吃了一些，面而澀，倒也有它自己的味道，小孩子們是不會(huì)放過它的。當(dāng)?shù)厝税阉蛳聛懋?dāng)飼料喂豬。在這里，我才第一次感覺到了它的實(shí)用價(jià)值。

首先，長(zhǎng)長(zhǎng)的沙棗林帶鎖住了咆哮的黃沙。你看那浩浩的沙海波峰起伏，但一到沙棗林前就止步不前了。沙浪先是兇猛地沖到樹前，打在樹干上，但是它立即被撞個(gè)粉碎，又被風(fēng)卷回去幾尺遠(yuǎn)，這樣，在樹帶下就形成了一個(gè)幾尺寬的無沙通道，像有一個(gè)無形的磁場(chǎng)擋著，沙總是不能越過。而高大的沙棗樹帶著一種威懾力量巍然屹立在沙海邊上，迎著風(fēng)發(fā)出豪壯的呼叫。沙棗能防風(fēng)治沙，這是它最大的用處。

沙棗還有頑強(qiáng)的生命力。一是抗旱力強(qiáng)，無論怎樣干旱，只要插下苗子，就會(huì)茁壯生長(zhǎng)，雖不水嫩可愛，但頑強(qiáng)不死，直到長(zhǎng)大。二是能自衛(wèi)，它的枝條上長(zhǎng)著尖尖的刺，動(dòng)物不能傷它，人也不能隨便攀折它。正因?yàn)檫@點(diǎn)，沙棗林常被栽在房前屋后當(dāng)墻圍，或在地邊護(hù)田。三是它能抗鹽堿。它的根扎在白色的鹽堿土上，枝卻那樣紅，葉卻那樣綠。因?yàn)橛羞@些優(yōu)點(diǎn)，它在嚴(yán)酷的環(huán)境里照樣能茁壯地生長(zhǎng)。

過去我以為沙棗是灌木。在這里我才發(fā)現(xiàn)沙棗是喬木，它可以長(zhǎng)得很高大。那沙海前的林帶，就像巨人手挽手站成的隊(duì)列，那古銅色的粗干多么像男人健康的臂膀。我采訪的林業(yè)隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)近60歲的老人，20多年來一直在栽樹?；ò椎念^發(fā)，臉上深而密的皺紋，古銅色的臉膛，粗大的雙手，我一下就聯(lián)想到，他像一株成年的沙棗，年年月月在這里和風(fēng)沙作戰(zhàn)，保護(hù)著千萬頃的莊稼不受風(fēng)沙之害。質(zhì)樸、頑強(qiáng)、吃苦耐勞，這些可貴的品質(zhì)就通過他那雙滿是老繭的手在育苗時(shí)注到沙棗秧里，通過他那雙深沉的眼睛在期待中注到沙棗那紅色的樹干上。

_________.

第二年冬季，我搬到縣城中學(xué)來住。這個(gè)校園其實(shí)就是一個(gè)沙棗園。一進(jìn)校門，大道兩旁便是一片密密的沙棗林。初夏時(shí)節(jié)，每天上下班，特別是晚飯后，黃昏時(shí)，或皓月初升的時(shí)候，那沁人的香味四處蒸起，八方襲來，飄飄漫漫，流溢不絕，讓人陶醉。這時(shí)，我感到萬物都融化在這清香中，充盈于宇宙間。

宋人詠梅有一名句：“暗香浮動(dòng)月黃昏”，其實(shí)，這句移來寫沙棗何嘗不可？這浮動(dòng)著的暗香是整個(gè)初夏河套平原的標(biāo)志。沙棗飄香過后，接著而來的就是八百里平原上仲夏的麥香，初秋的菜香，仲秋的玉米香和晚秋糖菜的甜香。

沙棗花香，香飄四季，40多年了還一直飄在我的心里。

(有刪改)

注：①［暗香浮動(dòng)月黃昏］出自林逋《山園小梅》。意思是，清幽淡雅的梅香浮動(dòng)在黃昏的月色下。

18.文章在描寫沙棗時(shí)，多次寫到沙棗的花香，請(qǐng)你簡(jiǎn)要說明作者對(duì)沙棗花香的認(rèn)識(shí)過程。（4分）

答：

19.根據(jù)上下文，從下面兩句話中選擇一句填入文章橫線處，恰當(dāng)?shù)氖牵?分）

【甲】不是沙棗像人，是人像沙棗

【乙】不是人像沙棗，是沙棗像人

20.這篇文章的語言表達(dá)有值得欣賞的地方，也有可以討論的地方。請(qǐng)你從最后三段中找出一處（字、詞、句？）值得討論的地方，并寫出你的討論題。（4）分

討論題來自：

你的討論題：

（三）閱讀《己所不欲，勿施于人》，完成21-23題。（共9分）

己所不欲，勿施于人

①“己所不欲，勿施于人”這句話出自《論語》，是儒家思想的精華，也是中華民族千百年來遵循的處世之道。其實(shí)質(zhì)是推己及人，設(shè)身處地為他人著想，也就是我們今天所謂的“將心比心”“換位思考”。

②就日常生活來說，“己所不欲，勿施于人”是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則。我們應(yīng)該從自己的所欲所想出發(fā)，推及他人，從而理解他人的所欲所想，以此規(guī)范自己的行為。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非議，那你就不要非議他人；你不愿被人欺騙，那你就不要欺騙他人。這就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高興就好”“我便利就行”，不顧及他人的感受，那人與人之間就必然失去友善，社會(huì)也難以和諧。人們可能都有類似的經(jīng)歷：在早晚高峰堵車時(shí)，總有這樣的司機(jī)，只圖自己的一時(shí)便利而不顧他人，左穿右插，隨意變線加塞兒。這種做法，輕則會(huì)驚嚇對(duì)方，進(jìn)而引發(fā)糾紛，重則會(huì)造成交通事故，甚至危及生命。不論出現(xiàn)哪種結(jié)果，都是損人不利己。可見，只有遵守“己所不欲，勿施于人”這一準(zhǔn)則，人們才會(huì)相互理解、減少矛盾，社會(huì)才能和諧。

③同樣，“己所不欲，勿施于人”也是我國(guó)處理國(guó)際關(guān)系的重要原則。習(xí)近平主席在闡述我國(guó)和平外交政策時(shí)，一再重申，在五千年的人類文明發(fā)展中，中華民族一直秉承和平、和睦、和諧的理念。“以和為貴”“與人為善”“己所不欲，勿施于人”等理念已深深植根于中國(guó)人的精神中，體現(xiàn)在中國(guó)人的行為上。中國(guó)人民近代以后經(jīng)歷了一百多年戰(zhàn)亂頻發(fā)的慘痛歷史，最懂得和平的寶貴，最懂得發(fā)展的重要，絕不希望這樣的悲劇在任何地方重演，絕不會(huì)將自己曾經(jīng)遭受過的悲慘經(jīng)歷強(qiáng)加給其他國(guó)家和民族。由此可見，中國(guó)奉行的和平外交政策是從自己的切身體會(huì)出發(fā)，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，彰顯了“己所不欲，勿施于人”的當(dāng)代價(jià)值。

④總之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原則，既是____，同時(shí)也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華民族精神的時(shí)代需要。

21.根據(jù)文意，將文章第④段橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（限18個(gè)字以內(nèi)）（2分）

答：_____

22.閱讀第②段，簡(jiǎn)要分析作者是如何就“‘己所不欲，勿施于人’是維護(hù)社會(huì)公德、促進(jìn)社會(huì)和諧的準(zhǔn)則”展開論證的。（3分）

答：_____

讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說明。（4分）

你的思考：

你的說明：

作文（共50分）

（一）根據(jù)情景，按要求寫作。（10分）

24.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。

題目一：有位外地朋友來北京，想通過品嘗北京特色美食體驗(yàn)京味文化。請(qǐng)你寫一段話，向他推薦一種具有北京本地特色的美食（如北京烤鴨、涮羊肉、炒肝兒、豆汁兒、驢打滾兒、冰糖葫蘆、艾窩窩……）。

題目二：語文課上，老師組織同學(xué)們討論《三國(guó)演義》中諸葛亮這個(gè)人物形象。你的任務(wù)是閱讀下面連環(huán)畫，就印象和感受最深的一點(diǎn)，寫一段點(diǎn)評(píng)（可以點(diǎn)評(píng)諸葛亮的精神境界，也可以點(diǎn)評(píng)他的所作所為），準(zhǔn)備發(fā)言。

要求：（1）內(nèi)容符合要求，語言使用得當(dāng)。

（2）字?jǐn)?shù)在150-200之間。

（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

（二）根據(jù)題目，按要求寫作。（40分）

25.從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：請(qǐng)以“讀書·實(shí)踐·收獲”為題目，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）

題目二：據(jù)報(bào)道，在3D虛擬現(xiàn)實(shí)的校園實(shí)驗(yàn)室里，可以讓屏幕里的蝴蝶飛到眼前，可以模擬在不同星球的重力實(shí)驗(yàn)，可以置身于恐龍生活的白堊紀(jì)，可以探索原子內(nèi)部的無窮奧秘……在這樣奇妙的實(shí)驗(yàn)室里學(xué)習(xí)，會(huì)發(fā)生怎樣有趣的事情呢？請(qǐng)你發(fā)揮想象，以“奇妙的實(shí)驗(yàn)室”為題目，寫一篇記敘文。

要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。

（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。

（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。