2018年廣西玉林中考語文試卷真題【word版】

(本卷共六大題18小題，滿分120分，考試時(shí)間150分鐘)

注意事項(xiàng):

1.請(qǐng)將答案填寫在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。

2.第I卷選擇題共11小題，每小題3分。每小題都給出A、B、C、D四個(gè)選項(xiàng)，其中只有一項(xiàng)正確，請(qǐng)用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案選項(xiàng)涂黑。

3.第Ⅱ卷非選擇題共7小題，請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答。

第I卷(選擇題，共33分)

一、(15分)

閱讀下面一首詞，完成第1題。

水調(diào)歌頭

蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠，不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

1.下列對(duì)這首詞的解讀，有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.“水調(diào)歌頭”是詞牌名，“丙辰”指干支紀(jì)年法的丙辰年，“不勝寒”意為“忍受不了寒冷”“何似”意為“怎么比得上”，“何事”意為“為什么”，“但愿”是“只希望”之意.

B.詞的上片詞人由賞月抒發(fā)了對(duì)明月的贊美和向往之情，但他最終不愿“歸去”，是因?yàn)樵凇疤焐蠈m闕”里，自己會(huì)有“高處不勝寒”的不適，而無在人間“起舞弄清影”的歡樂。

C.詞的下片由月寫到人，由自己聯(lián)想到兄弟，由抱怨圓月到理解月圓，由月圓月缺的自然規(guī)律到悲歡離合的人生規(guī)律，由對(duì)生活的無奈到對(duì)生活的祝福，表現(xiàn)了詞人理性的生活態(tài)度和豁達(dá)樂觀的精神境界。

D.中秋與明月是美好的時(shí)節(jié)和事物，離別與親情是千古傳承的無奈與溫馨，如同張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》中說的“海上生明月，天涯共此時(shí)”一樣，“但愿人長久，千里共嬋娟”是蘇軾給自己給親人也是給我們留下的美好祝愿。

閱讀下面兩篇文言文，完成第2~4題

【甲】口技

林嗣環(huán)

京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而己。眾賓團(tuán)坐，少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者。

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉?，盆器傾側(cè)，婦夢(mèng)中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。

　　忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。

【乙】伯牙善鼓琴

《列子》

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若山?！敝驹诹魉?，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?！辈浪睿娮悠诒氐弥?。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.會(huì)賓客大宴?? 會(huì)：聚集

B.不能名其一處也?? 名：說出

C.伯牙游于泰山之陰?? 陰：山的北面

D.吾于何逃聲哉?? 于:到

3.對(duì)下列文言句子的翻譯，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.賓客意少舒，稍稍正坐一一賓客們體會(huì)到少有的舒適，慢慢地都正襟危坐了。

B.中間力拉崩倒之聲——中間夾雜著用力拉倒房屋發(fā)出崩裂倒塌的聲音。

C.雖人有百手，手有百指，不能指其一端——即使一個(gè)人有一百只手，每只手有一百個(gè)手指，也不能指明其中的任何一種聲音。

D.子之聽夫志，想象猶吾心也——你從琴聲中所聽到的大丈夫般的意志，就如同我心里所想象的一樣。

4.下列對(duì)兩篇選文的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.甲乙兩文都洋溢著濃厚的傳統(tǒng)文化氣息，口技是民間表演技藝，它用發(fā)聲器官模仿各種聲音，創(chuàng)造出生動(dòng)逼真的場(chǎng)景?！犊诩肌肪褪切蜗蟮啬M出一家人由睡而醒到再入睡及附近發(fā)生一場(chǎng)火災(zāi)的過程。琴屬于古六藝中“樂”的范疇，常被人們用來抒發(fā)情感。如伯牙就是把情懷寄托于琴音，而子期通過琴音就能領(lǐng)悟到他傳達(dá)的情趣。

B.甲乙兩文內(nèi)容上均著眼于“善”。甲文口技表演者僅憑一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺，就能模仿出生動(dòng)逼真、層次豐富多變的場(chǎng)景，可謂“善演”；乙文伯牙一把琴就可彈奏出高山流水的意境，造出崩山之音，可謂“善彈”；而子期從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣，可謂“善聽”。

C. 甲乙兩文表現(xiàn)的主旨不同。甲文文題統(tǒng)一，全文圍繞口技者的表演展開描寫，贊揚(yáng)了表演者技藝的高超。乙文則因題目是后人所加，文與題并不完全統(tǒng)一，文章雖然也表現(xiàn)了伯牙琴技高超，但更多的是贊揚(yáng)鐘子期善聽，是心靈默契的知音。

D.甲乙兩文都使用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。甲文正面詳寫了精彩紛呈的表演，同時(shí)通過寫聽眾的反應(yīng)，側(cè)面烘托出表演者技藝之高。乙文正面詳寫了伯牙鼓琴之“善”，而側(cè)面略寫子期對(duì)琴聲的評(píng)價(jià)，突出伯牙琴技之高。

根據(jù)你的名著閱讀積累，完成第5題

5.下面依次對(duì)《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》的表述，無誤的一項(xiàng)是(3分)

A.一生謹(jǐn)慎的諸葛亮足智多謀，在與東吳的交鋒中三氣“雄姿英發(fā)”的大都督周公瑾；一氣讓周郎“賠了夫人又折兵”，二氣讓東吳丟了南郡和荊州，三氣則使周瑜仰天長嘆“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。

B.巾幗不讓須眉。梁山泊一百零八位英雄中有四位女性，按排座次先后分別是：矮腳虎王英的妻子、武藝高強(qiáng)的一丈青扈三娘，俠義敢為、開酒店的母大蟲顧大嫂，同樣曾開酒店的母夜叉孫二娘和一枝花蔡慶。

C.在西天取經(jīng)路上，唐三藏先來到西梁女國，被貌賽西施的女國王相中招親，后到天

竺國，被假冒天竺國公主的玉兔妖精將繡球拋在頭上欲招為配偶。唐僧不為煙花所動(dòng)，不向妖邪屈服，不忘初心，排除干擾，矢志西行取經(jīng)。

D.大觀園內(nèi)成立過兩個(gè)詩社：第一個(gè)名為“桃花社”，社設(shè)稻香村，李紈任社長；第二個(gè)名為“海棠社”，社設(shè)瀟湘館，林黛玉任社主。園中女兒兩度歡聚，先寫詩，后作詞，各展才情，共賞佳作，高雅地快樂著。

二、(9分)

閱讀下面一篇小小說，完成第6~8題。

刷子李

馮驥才

碼頭上的人，全是硬碰硬①。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場(chǎng)，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫；可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去；茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響②。

刷子李是河北大街一家營造廠的師傅。專干粉刷一行，別的不干。他要是給您刷好一間屋子，屋里任嘛甭放，單坐著，就賽升天一般美。最別不叫絕的是，他刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)。別不信！他還給自己立下一個(gè)規(guī)矩，只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢。倘若沒這一本事，他不早餓成干兒了？

但這是傳說。人信也不會(huì)全信。行外的沒見過的不信，行內(nèi)的生氣愣說不信。

一年的一天，刷子李收個(gè)徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開頭都是端茶、點(diǎn)煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。

那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個(gè)四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。

一間屋子，一個(gè)屋頂四面墻，先刷屋頂后刷墻。頂子尤其難刷，蘸了稀溜溜粉漿的板刷往上一舉，誰能一滴不掉？一掉準(zhǔn)掉在身上?？伤⒆永钜慌e刷子，就賽沒有蘸漿。但刷子劃過屋頂，立時(shí)勻勻?qū)崒?shí)一道白，白得透亮，白得清爽。有人說這蘸漿的手臂悠然擺來，悠然擺去，似伴著鼓點(diǎn)，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽。③啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障?？墒遣苄∪铌P(guān)心的還是刷子李身上到底有沒有白點(diǎn)。

刷子李干活還有個(gè)規(guī)矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會(huì)兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，拿目光仔細(xì)搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個(gè)芝麻大小的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。

可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點(diǎn)煙時(shí)，竟然瞧見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn)，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了！師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去④。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。

這時(shí)候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧——”

說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點(diǎn)即刻沒了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)，奇了！他湊上臉用神再瞧，那白點(diǎn)原是一個(gè)小洞！剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣！

刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的？那你在騙自己。好好學(xué)本事吧！”

曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢！

6.下列對(duì)文中劃橫線詞語和句子的解讀，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.①“硬碰硬”意思是以硬本領(lǐng)比高下，靠真本事吃飯，而不靠玩虛的，吃軟的。

B.②“響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響”變化中重復(fù)，意在強(qiáng)調(diào)在行當(dāng)中特有綽號(hào)的崇高榮譽(yù)和聲望。

C.③句把刷子李刷墻的聲音比喻成鼓點(diǎn)和琴音，通過寫刷墻聲音的美妙動(dòng)聽，表現(xiàn)了刷子李高超的刷墻技藝。

D.④句通過對(duì)曹小三的心理描寫和對(duì)刷子李的貶損，無中生有，在文中制造轉(zhuǎn)折與波瀾，在真揚(yáng)中假抑，在假抑中真揚(yáng)，更突出了小說的表達(dá)效果。

7.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

A.小說開頭不直接寫刷子李，而是用了不小的篇幅概述碼頭上的風(fēng)俗與規(guī)矩，看似可

有可無，其實(shí)并非離題的閑筆，既為下文作了鋪墊，更為小說主題作出了暗示。

B.“一身黑”的穿著打扮，是刷子李顯示自己刷墻技術(shù)的主要道具，也是作者表現(xiàn)人物形象的巧妙設(shè)計(jì)，看著可能缺乏美感，讀著卻能讓人感受到人物的內(nèi)在之美。

C.小說結(jié)尾一句的意思是：曹小三是幸運(yùn)的，他遇到了一個(gè)好師傅；他也是聰明的，能明白別的人可能一輩子都弄不明白的道理。

D.小說以“刷子李”為題，既表明小說所寫的主人公的身份，也含蓄地表達(dá)了“人要有兩把刷子，才好在社會(huì)上安身立命”的主題(道理)。

8.下列對(duì)小說中人物的表述，有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.“刷子李“是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，是在粉刷行業(yè)手有絕活的工匠。他說的“好好學(xué)本

事吧”體現(xiàn)了他的工匠精神，也是他能成為工匠的原因。

B.“曹小三”是刷子李的徒弟，是與刷子李形成對(duì)照的一個(gè)人物形象，他懷疑師傅，欺騙自己，作者表達(dá)了對(duì)他的否定與批評(píng)的態(tài)度。

C.“李善人”這個(gè)在文中未曾露面的人物也有明顯的作用：他為刷子李顯示派頭、表現(xiàn)絕技創(chuàng)造了條件，提供了舞臺(tái)，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。

D.“活神仙”是文中提到的各行業(yè)中本事高強(qiáng)的工匠群體形象，將他們比作神仙，表現(xiàn)

了當(dāng)時(shí)的民眾對(duì)他們的羨慕與崇拜，也引導(dǎo)今天的我們?nèi)孕柘蛩麄冎戮础?/p>

三、(9分)

閱讀下面王春暉同學(xué)的一篇作文，完成第9~11題

我不茍同

(1)在對(duì)待事物時(shí)，人的思維總是有惰性的，總喜歡向別人思考成熟的方向靠攏，這種惰性會(huì)使人的思維定勢(shì)定向，束縛住人們的思想，我認(rèn)為我們不應(yīng)該去茍同他人的觀點(diǎn)，應(yīng)該換一個(gè)方向去思考，(A)去探索，就有可能找到新穎的觀點(diǎn)或新的解決問題的方法，①這樣才會(huì)有助于我們對(duì)待事物的正確判斷。

(2)第一位獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家李遠(yuǎn)哲，上中學(xué)的時(shí)候，有一次，他運(yùn)用了與課本完全不同的方法解答了一道幾何題，老師給了他零分，他找到了老師，老師說:“下節(jié)課你到講臺(tái)上解題，做對(duì)了，我給你改分?！钡诙?，李遠(yuǎn)哲走上講臺(tái)，邊寫邊講，說出

了他的全部解法，班上響起了熱烈的掌聲，老師給了他滿分，由此可見，要想有一番成就

就不能茍同于他人的思想，就要有自己的思維方式。

(3)事物是發(fā)展變化的，是一分為二的，②如果總是茍同他人的觀點(diǎn)，那么就是靜止的、孤立的，片面的。就像人們看待馬謖，總是說他好大喜功，剛愎自用，這是正確的。但難道他自愿守街亭是逞匹夫之勇嗎？他對(duì)形勢(shì)高瞻遠(yuǎn)矚(B)與諸葛亮不謀而合，足見其才智。在大軍壓境的緊要關(guān)頭，他既不裝聾作啞，也不明哲保身，而是挺身赴難，并以全家性命作保，這是何等的英勇！戰(zhàn)敗后他沒有屈膝投降，也沒有遁跡深山，卻重整殘部，突出重圍，保存了一部分有生力量回蜀營。戰(zhàn)敗后的馬謖，沒有扯客觀原國為自己辯護(hù)，也沒有利用與孔明的私交甚厚說情，而是堂堂正正地自縛于孔明帳前受刑赴死，這又是何等壯烈?。、鬯晕艺J(rèn)為馬謖留給后人的不是驕兵必?cái)?，剛愎自用的深刻教?xùn)，而是為我們留下了敢作敢當(dāng)、忠君報(bào)國的高尚氣節(jié)。由此可見，他人的觀點(diǎn)不一定全面，我們不應(yīng)茍同于他人，而應(yīng)一分為二地看待事物。

(4)是否具有“不茍同”的思維方式，是決定科學(xué)研究成敗的關(guān)鍵因素，達(dá)爾文之所以偉大，是因?yàn)樗蚱屏巳藗兠孕帕藥浊甑纳駝?chuàng)論，提出了科學(xué)的進(jìn)化論；(C)而舍勒，這位偉大的化學(xué)家，無法擺脫前人“燃素說”的影響，與氧氣的發(fā)現(xiàn)失之交臂(D)。

(5)亞里士多德說得好:“我愛我?guī)?，但我更愛真理”。綜上所述，④我們不應(yīng)該苛求前人，更不能迷信前人。我們應(yīng)在思考問題時(shí)迸射出逆向思維的火花，努力開拓一個(gè)屬于我們這一代人自己的新世紀(jì)。

9.文中加方框的標(biāo)點(diǎn)和成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

10.下列對(duì)文中劃橫線句子的修改，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.①句改為:這樣才會(huì)有助于我們對(duì)事物作出正確的判斷。

B.②句改為:如果總是茍同他人的觀點(diǎn)，那么我們的思維就是靜止的、孤立的、片面的。

C.③句改為:所以我認(rèn)為馬謖給后人留下的不僅是驕兵必?cái)?、剛愎自用的深刻教?xùn)，也給我們留下了敢作敢當(dāng)、忠君報(bào)國的高尚氣節(jié)。

D.④句改為:我們不應(yīng)該迷信前人，也不應(yīng)該苛求前人。

1l.下列對(duì)文章的評(píng)價(jià)及修改意見，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.不茍同別人，堅(jiān)持獨(dú)立思考，敢于探索創(chuàng)新，善于一分為二地看問題，作者在文章中表現(xiàn)出來的思維品質(zhì)和思辨能力值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。

B.作者在第（3)段中根據(jù)自己的名著閱讀積累，從自己的視角看待和評(píng)價(jià)馬謖，讓人感覺耳目一新；將自己的閱讀體驗(yàn)和獨(dú)立思考作為文章的論據(jù)，使文章更有說服力。

C.文章中“我”和“我們”之間的關(guān)系表達(dá)不清，標(biāo)題與下文不相統(tǒng)一，“我不茍同”應(yīng)改為“我們不應(yīng)茍同”才符合文意。

D.第(2)和第(3)段的最后一句都應(yīng)改為獨(dú)立另成一段，使結(jié)論與材料及論證分開，起到更能突出和強(qiáng)調(diào)結(jié)論的作用。

第Ⅱ卷(非選擇題，共87分)

四、(23分)

12.請(qǐng)你在下面的答題中認(rèn)真書寫，評(píng)卷老師將根據(jù)你的書寫情況評(píng)分。(6分)

13.根據(jù)課文和要求，寫出下面空缺的古詩文名句。(每小題2分，共12分)

(1)子曰:“溫故而知新，?????????????? ?！?《論語》)

(2)予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，??????????? 。(周敦頤《愛蓮說》)

(3)知不足，然后能自反也，知困，?????????????? 。(《<禮記>教學(xué)相長》)

(4)陶淵明在《歸園田居》中描寫自己勤于耕作的詩句是：“????????? ，??????????? ?！?/p>

(5)人們常引用辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中的詩句“????????? ，??????????? ”，

表達(dá)一種堅(jiān)定的信念或?qū)κ挛锏那逍颜J(rèn)識(shí)。

(6)畢業(yè)多年后當(dāng)你再回母校，發(fā)現(xiàn)已是物是人非，也許會(huì)像崔顫在《黃鶴樓》中

發(fā)出“????????? ，??????????? ”的感慨。

閱讀下面文字，完成第14題。

語文老師在“新聞探究學(xué)習(xí)”課上說：同學(xué)們，一周前，我已布置各位同學(xué)收集并閱讀半年來國內(nèi)外的重要新聞，推薦10則你最關(guān)注的新聞作品。我從大家推薦的作品中選出了10則新聞，其中下面一則新聞是同學(xué)們關(guān)注度最高的：

2018年2月23日，黑龍江省教育廳發(fā)布《關(guān)于實(shí)施推遲中小學(xué)生早上上學(xué)時(shí)間工作的

指導(dǎo)意見》，要求從2018年3月1日起，全省小學(xué)生、初中生早晨到校時(shí)間由目前7點(diǎn)10

分后不同時(shí)間推遲到全省統(tǒng)一8點(diǎn)，高中生由目前6點(diǎn)30分后不同時(shí)間推遲到全省統(tǒng)一7

點(diǎn)30分。

下面就請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)這則新聞的看法。

14.假如你上臺(tái)發(fā)言，你會(huì)怎么說？(含標(biāo)點(diǎn)限100個(gè)字內(nèi))(5分)

五、（14分）

閱讀下面一篇文章，完成15-17題。

孟子：我們的文化寶藏

鹿義霞

帶著一顆朝拜的心，我又一次走近經(jīng)典聆聽孟子。書香撲面的時(shí)候，心被虔誠塞得滿滿。作為一代儒家宗師的孟子并沒有走遠(yuǎn)，他是一座解讀不盡的文化寶藏，依然穿越時(shí)空給后人啟迪，給后人震撼！???

這是一個(gè)秉持憂患、心懷天下的孟子——生于亂世，勇于濟(jì)世；游于列國，長途跋涉；曉之以理，苦口婆心：他奔走在游說的路上，執(zhí)著而堅(jiān)定，焦灼而真誠。倡導(dǎo)仁政，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，主張以德服人，抨擊暴力治國，縱然縷縷碰壁卻依然不失以天下為己任的使命感?！皹芬蕴煜拢瑧n以天下”，“ 人皆可以為堯舜”，“ 生于憂患，死于安樂”， “得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之”，……20多年的游說生涯，他輾轉(zhuǎn)奔走，他不辭勞苦，留下了悠長的足跡，留下了經(jīng)典的語句，也為我們塑造了一個(gè)激情的孟子。那份知識(shí)分子的良知，給后人留下經(jīng)久的感動(dòng)。

這是一個(gè)滿懷智慧、為民呼號(hào)的孟子——民生的艱辛與百姓的困苦觸動(dòng)著他的心靈。他重視民心的向背，深諳人民與天下的載舟覆舟關(guān)系；他向往理想社會(huì)圖景，規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民，善待民生。聽：“諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。”， “保民而王，莫之能御也?！保?“民為貴，社稷次之，君為輕。”， “樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂?！薄献拥脑捑瓒钋椤ｅ浂簧嵝麚P(yáng)民本思想，持之以恒做百姓代言人，他那份深刻，他那份執(zhí)著，他那份大愛，讓千年后的我們讀到歲月的回聲。“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。”——每當(dāng)讀到孟子這段話，心里就會(huì)猛然升騰起大片溫暖，大片美好。

這是一個(gè)氣節(jié)超然、卓然出眾的孟子——呼喚高尚人格，是《孟子》不變的主題；追求氣節(jié)超然，是孟子永恒的追求；注重人格修養(yǎng)，是孟子真摯的宣言?！梆B(yǎng)心莫善于寡欲”，“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”…… 這樣的語言烙在心靈深處，指導(dǎo)著我們的做人，影響著我們的做事。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”成了很多人的精神坐標(biāo)，對(duì)于中華民族的精神性格塑造，尤其對(duì)中國歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的性格塑造，起到了重大的作用。想到孟子，常常想到這樣四個(gè)字：浩然正氣。

這是一個(gè)才學(xué)淵博、文采飛揚(yáng)的孟子——孟子的文章說理暢達(dá)、氣勢(shì)充沛并長于論辯。孟子的言辭形象生動(dòng)、寓意深刻并耐人尋味。那些精彩的比喻，那些巧妙的構(gòu)思，那些練達(dá)的語句，構(gòu)成了孟子作品特別的氣象。“不以規(guī)矩，不成方圓”，“五十步笑百步”，“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短”……孟子的作品乃中國文壇之瑰寶。

這是一個(gè)提倡社會(huì)和諧的孟子，他說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ”；這是一個(gè)睿智理性的孟子，他說：“人有不為也，而后可以有為”；這是一個(gè)自信的孟子，他說：“盡信書，不如無書”；這是一個(gè)笑傲困難的孟子，他說：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。……????????????????

孟子是中國儒家學(xué)派的重要代表，被尊為“亞圣”，儒家文化亦被稱為“孔孟之道”。孟子在修身養(yǎng)性、治國安民、教育學(xué)習(xí)、交友處世、孝親敬老等方面為我們留下了很多充滿智慧和哲理的警世名言，警醒后人反芻，引發(fā)后人思考。作為思想家的孟子，作為教育家的孟子，作為政治家的孟子，作為文學(xué)家的孟子，是一座解讀不盡的文化寶藏。忽然想起有本書上這樣說過：閱讀孟子，讓經(jīng)典進(jìn)入民間，讓傳統(tǒng)回歸現(xiàn)實(shí)，讓歷史告訴未來。

15.作者寫作本文的目的是什么？(含標(biāo)點(diǎn)限60個(gè)字內(nèi))(5分)

16.孟子作為我們的文化寶藏是一個(gè)豐富的多面體，你最喜歡文中所介紹的哪一個(gè)孟子？為什么？(含標(biāo)點(diǎn)限120個(gè)字內(nèi))(5分)

17.文中說:“想到孟子，常常想到這樣四個(gè)字：浩然正氣，”請(qǐng)你引用在課本中學(xué)習(xí)過

的孟子的《魚我所欲也》中的相關(guān)語句作為這句話的論據(jù)并作簡(jiǎn)要的分析論證，(含標(biāo)點(diǎn)限120個(gè)字內(nèi))(4分)

六、(50分)

18.閱讀下面的文字，按要求作文。

下面列舉的10個(gè)人物或語句，多是同學(xué)們?cè)诔踔姓Z文課本或名著閱讀中學(xué)習(xí)過的：

①方仲永(王安石《傷仲水》)②林黛玉《紅樓夢(mèng)》)③戴震(段玉裁《戴震難師》④孟子⑤劉胡蘭⑥我為少男少女歌唱(何其芳)⑦俗子胸襟誰識(shí)我，英雄末路當(dāng)磨折(秋瑾)③少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步（梁?jiǎn)⒊?②數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)⑩歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的強(qiáng)大力量(習(xí)近平)

你正是何其芳所歌唱的少男少女。也許你是一個(gè)天天向上的陽光少年，也許你是一個(gè)遇困迷茫的留守兒童，也許你是一個(gè)衣食無憂的佛系少女…未…請(qǐng)你以《少男少女當(dāng)自強(qiáng)》為題，寫一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感也可以發(fā)表議論。

要求：

(1)內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。

(2)從上面列舉的10個(gè)人物或語句中至少選擇兩個(gè)合理使用在文章中。

(3)文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。