先天下之憂而憂后天下之樂而樂,其意思是在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。指為官者應(yīng)把國家,民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運分愁擔憂,為天底下的人民幸福出力,表現(xiàn)出作者遠大的政治抱負和偉大的胸襟膽魄。
先天下之憂而憂后天下之樂而樂的意思是先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂。出自范仲淹的《岳陽樓記》。"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"出自宋·范仲淹《岳陽樓記》,原句為:不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂歟!
先天下之憂而憂后天下之樂而樂表現(xiàn)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟世情懷。 這句話的意思是“在天下人擔憂之前先憂,在天下人快樂之后才樂”,表現(xiàn)了范仲淹超越個人的憂樂,以天下為己任,以利民為宗旨,補救時弊,積極進取的精神情懷。
“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的作者是范仲淹,意思是憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。出自宋·范仲淹《岳陽樓記》。
“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的另一個引申義是積極向上、奮發(fā)有為。奮斗是實現(xiàn)理想的階梯,化學(xué)家諾貝爾為研制炸藥,廢寢忘食,四年里做了幾百次實驗,最后一次實驗他甚至負了重傷,但他卻成功了。由此可見,縱然理想與現(xiàn)實常有矛盾,青年們?nèi)詰?yīng)以奮發(fā)有為的精神作為通往理想境界的階梯。
“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的含義遠非如此,但只要經(jīng)常保持這種觀點,就能使我們認清事物的本質(zhì),不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己。
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