松風(fēng)閣記原文翻譯 松風(fēng)閣記作者是誰

《松風(fēng)閣記》是元末明初政治家、文學(xué)家劉基創(chuàng)作的一篇散文。文章由上下兩篇組成，內(nèi)容的重點(diǎn)各自不同。全文筆墨簡(jiǎn)煉，形象真切，意境清幽，體現(xiàn)了作者的理想追求和審美情趣。

《松風(fēng)閣記》原文

上篇

雨、風(fēng)、露、雷，皆出乎天。雨露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風(fēng)亦然。

風(fēng)不能自為聲，附于物而有聲，非若雷之怒號(hào)，訇磕于虛無之中也。惟其附于物而為聲，故其聲一隨于物，大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屃赑，雖附之不能為聲；谷虛而大，其聲雄以厲；水蕩而柔，其聲洶以豗。皆不得其中和，使人駭膽而驚心。故獨(dú)于草木為宜。而草木之中，葉之大者，其聲窒；葉之槁者，其聲悲；葉之弱者，其聲懦而不揚(yáng)。是故宜于風(fēng)者莫如松。蓋松之為物，干挺而枝樛，葉細(xì)而條長(zhǎng)，離奇而巃嵸，瀟灑而扶疏，鬖髿而玲瓏。故風(fēng)之過之，不壅不激，疏通暢達(dá)，有自然之音。故聽之可以解煩黷，滌昏穢，曠神怡情，恬淡寂寥，逍遙太空，與造化游。宜乎適意山林之士樂之而不能違也。

金雞之峰，有三松焉，不知其幾百年矣。微風(fēng)拂之，聲如暗泉颯颯走石瀨；稍大，則如奏雅樂；其大風(fēng)至，則如揚(yáng)波濤，又如振鼓，隱隱有節(jié)奏。方舟上人為閣其下，而名之曰松風(fēng)之閣。予嘗過而止之，洋洋乎若將留而忘歸焉。蓋雖在山林而去人不遠(yuǎn)，夏不苦暑，冬不酷寒，觀于松可以適吾目，聽于松可以適吾耳，偃蹇而優(yōu)游，逍遙而相羊，無外物以汩其心，可以喜樂，可以永日；又何必濯潁水而以為高，登首陽而以為清也哉？

予，四方之寓人也，行止無所定，而于是閣不能忘情，故將與上人別而書此以為之記。時(shí)至正十五年七月九日也。

下篇

松風(fēng)閣在金雞峰下，活水源上。予今春始至，留再宿，皆值雨，但聞波濤聲徹晝夜，未盡閱其妙也。至是，往來止閣上凡十余日，因得備悉其變態(tài)。

蓋閣后之峰，獨(dú)高于群峰，而松又在峰頂，仰視如幢葆臨頭上。當(dāng)日正中時(shí)，有風(fēng)拂其枝，如龍鳳翔舞，離褷蜿蜒，轇轕徘徊；影落檐瓦間，金碧相組繡，觀之者目為之明。有聲如吹塤箎，如過雨，又如水激崖石，或如鐵馬馳驟，劍槊相磨戛；忽又作草蟲嗚切切，乍大乍小，若遠(yuǎn)若近，莫可名狀，聽之者耳為之聰。

予以問上人。上人曰：“不知也。我佛以清凈六塵為明心之本。凡耳目之入，皆虛妄耳。”予曰：“然則上人以是而名其閣，何也？”上人笑曰：“偶然耳。”

留閣上又三日，乃歸。至正十五年七月二十三日記。

《松風(fēng)閣記》翻譯

上篇

雨、風(fēng)、露、雷，都來自天空。雨露有形體，萬物等待它們來滋潤(rùn)；雷沒有形體卻有聲音，風(fēng)也是這樣的。

風(fēng)不能自己發(fā)出聲音，藉著東西而發(fā)出聲音。不像雷的震怒號(hào)叫，在虛空里就發(fā)出了大聲。就因?yàn)轱L(fēng)附藉著物體而發(fā)聲，所以它的聲音完全隨著物體而改變；響亮、微弱、清晰、溷濁、輕快、恐怖等變化，就都隨著物體的形狀而產(chǎn)生了。土石屃赑太堅(jiān)實(shí)，風(fēng)雖吹過它們上面也不能發(fā)出聲音，山谷空闊廣大，那聲音就雄壯凄厲。水流湯漾溫和，那聲音就喧嚷吵雜。都不能算中正和平的聲音，讓人覺得膽戰(zhàn)心驚。所以只有附藉著草木發(fā)聲才合適。在草木之中，寬大的葉子發(fā)出聲音顯得滯塞，枯槁的葉子發(fā)出的聲音顯得悲涼，孱弱的葉子發(fā)出的聲音顯得軟弱不響亮。當(dāng)中最適合風(fēng)鳴者非松樹莫屬。因?yàn)樗蛇@種植物，主干挺拔枝柯糾繞，葉子纖細(xì)而修長(zhǎng)，奇特而高聳，舒展而茂盛，交錯(cuò)而精巧，所以風(fēng)吹過它的時(shí)候，不滯塞不激蕩，流順通暢，具有自然的和諧，故以聽了可以消除煩惱憂慮，洗凈昏沉污濁，使人精神曠達(dá)心情愉快，舒和澹泊，寧?kù)o安閑，自由自在在天地間生活，跟大自然相往來。難怪愛好山林的高士，喜歡松而不能離棄它了。

金雞峰上有三棵松，不知有幾百年了，微風(fēng)輕吹，聲音如幽靜的泉水淙淙地流過石灘，風(fēng)稍大，就像演奏典雅的古樂。那大風(fēng)來的時(shí)候，就像翻揚(yáng)的波濤，又像擊鼓一樣，低沉而有節(jié)奏。方舟上人在金雞峰下建造了一座樓閣，取名為松風(fēng)閣，我曾到訪而住在那兒，舒暢得意得想要長(zhǎng)住下來而忘了回去。因?yàn)榇碎w雖在山林之中，可是離人境不遠(yuǎn)。夏天不太炎熱，冬天不太寒冷，觀賞松可以使我眼睛舒服，聆聽松可以使我耳朵舒服，慢步徘徊從容地游覽。自由自在地徜徉其中，沒有外來的事物擾亂心境。使人歡喜快樂，使人愿意終日如此，又何必一定要像許由那樣到潁水邊洗耳才算高潔，像伯夷、叔齊那樣爬上首陽山不食周粟才顯清廉呢？

我是四處寄居的人，腳步從不安定于一處，可是對(duì)這座樓閣，卻不能忘懷，所以在要跟上人道別時(shí)，寫了這篇松風(fēng)閣記。時(shí)間是元順帝至正十五年七月九日。

下篇

松風(fēng)閣在金雞峰的下面，活水源的上面。我在今年春天才來到這里，留宿了兩夜，都遇到下雨，只聽到波濤般的聲音響徹白天黑夜，沒有能完全觀看到它的奇妙之處。到這時(shí)候，來來往往住在松風(fēng)閣上共十多天了，因而能夠完全知道松風(fēng)閣景色變化的不同情狀。

松風(fēng)閣后面的山峰，在眾多的山峰中特別高，而松樹又生長(zhǎng)在山峰的頂上，抬頭向上看，就像飾有鳥羽的旗幟和車蓋籠罩在頭頂上。當(dāng)太陽在正當(dāng)中的時(shí)候，有風(fēng)輕輕掠過那松枝，松枝就像龍鳳在飛翔舞蹈一樣，長(zhǎng)滿茂密松針的枝條縈回屈曲，交錯(cuò)糾結(jié)，來回?cái)[動(dòng)；陽光把樹影灑落在屋檐瓦楞之間，金黃碧綠的顏色交叉錯(cuò)綜，編織成美麗的花紋。使觀看到這種景色的人，眼睛都因此明亮。有聲音，像吹塤箎一樣，像陣雨迅急經(jīng)過，又像水流沖激著山崖石壁，有時(shí)像披著鐵甲的戰(zhàn)馬在奔馳，劍和長(zhǎng)矛在互相撞擊；忽然又發(fā)出草蟲鳴叫的切切聲，忽大忽小，像在遠(yuǎn)處，又像在近處，無法用語言形容那種情狀。使聽到這種松聲的人，耳朵都因此靈敏。

我將自己的這種感覺去詢問上人，上人回答說：“不知道啊。我們佛門把使六境清潔純凈作為使心思清明純正的根本。凡是耳朵聽到、眼睛看到的，都是些荒誕無稽的東西罷了。”我說：“既然這樣，那么上人用“松風(fēng)”給這個(gè)樓閣取名，是為什么呢？”上人笑著說：“偶然這樣罷了?！?/p>

我在松風(fēng)閣又留宿了三天才回來。元惠宗至正十五年七月二十三日寫此記。

《松風(fēng)閣記》作者介紹

劉基（1311年—1375年），字伯溫，處州青田人。元末進(jìn)士，明初大臣，政治家、文學(xué)家。元至正二十年（1360年），劉基到應(yīng)天府（今南京）佐朱元璋滅陳友諒，執(zhí)張士誠(chéng)，降方國(guó)珍。明建國(guó)后，授太史令，遷御史中丞。諸典制皆其與宋濂、李善長(zhǎng)計(jì)定。封誠(chéng)意伯，以弘文館學(xué)士致仕。性剛嫉惡，為胡惟庸所陷害，憂憤而死，追謚文成。其詩(shī)雄渾沉郁，散文奔放，所著《郁離子》一書，用寓言形式抨擊元末暴政，但也有反對(duì)農(nóng)民起義，進(jìn)行封建說教的作品。