親愛的安德烈讀后感:這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過三年的時(shí)間,所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。
合上《親愛的安德烈》,我輕輕閉上了眼睛。這便是兩代人的差距,兩代人的代溝。
這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,通過三年的時(shí)間,所寫的36封家書。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,兒子存著二分黑色幽默,三分玩世不恭和五分真誠。時(shí)間總會(huì)讓人改變,現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,不再是那個(gè)可愛的“安安”了,龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)這件事有些不知所措。最終她選擇了與兒子敞開心扉,試著去了解兒子,這個(gè)有些“陌生”的愛人。
母親一直深愛著兒子,兒子也同樣愛著她,但方式不一樣,在每個(gè)父母心中,子女是永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大的,永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的。安德烈面對(duì)嘮叨的母親也曾經(jīng)說過:“我不是你可愛的安安了,我是我。”讀到此處時(shí),我心中莫名的一處酸楚,第一次那么強(qiáng)烈的感覺到,一個(gè)人的成長(zhǎng)帶給父母的喜悅,其實(shí)是夾雜著傷痛的。
在有一封信中,我很清楚的記得,有這樣一個(gè)片段。安德烈問龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記住她時(shí),龍應(yīng)臺(tái)只是淡淡的把自己比作一只火柴。她對(duì)安德烈說:“你帶著走的、永遠(yuǎn)不破滅的,是心中的熱度和光,去面對(duì)前頭的冰霜路。誰需要記得柴火呢?柴火本身,又何嘗在乎你們?cè)趺从浀盟??”在茫茫的人生道路上,火柴不?huì)永遠(yuǎn)陪伴在誰的身邊。只是來溫暖寒冷的人,只是來點(diǎn)燃希望的人。
安德烈面對(duì)母親“受傷”的心,表示了歉意,但龍應(yīng)臺(tái)先生清楚:她不再是兒子生命中最重要的一部分?!案改赣H,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子,你住在它里面,它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說“對(duì)不起”。父母啊,只是你完全視若無睹的住習(xí)慣了的舊房子吧?!睍r(shí)間依然前進(jìn)著,我們?cè)诔砷L(zhǎng)。長(zhǎng)大了的我們,不再需要父母的過多關(guān)心,有太多太多的事情,已變得不能停留在一個(gè)角度上對(duì)待。
而安德烈,他也像我們,有著少年們一樣的愛好,有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂。但中德混血的他與我們又太不同了,德國式的教育和生活、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”。書中可以處處看到中西文化的沖突。
在國外,老師對(duì)14歲以上的同學(xué)稱呼要用“您”,人人平等,同樣有看待問題或提出觀點(diǎn)的資格。而在中國,這簡(jiǎn)直可以說是登天之難。我覺得安德烈對(duì)MM的語氣不像總統(tǒng)也像首相了,竟然這樣和自己的母親說話,而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽,只是思考,與自己的孩子如朋友一般交流,他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼。
《親愛的安德烈》正如書名,貫穿書本的始終是為人父母對(duì)孩子的愛。這本書,漸漸溶開了兩代人,兩國的代溝。也讓我認(rèn)識(shí)到了,不同的國家,不同的文化不同的教育,會(huì)給我們不同的震撼力。
愛是不存在隔閡的,別讓親情成遺憾。
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛的安德烈》,最大的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng),自然就和母親漸行漸遠(yuǎn),他有自己的思考,有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù),他的生活圈——那也是任何父母都無法跨進(jìn)的圈子。于是,和家人之間的感情也漸漸平淡了。
做為母親的龍應(yīng)臺(tái)顯然慌了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無話不說的兒子,變得對(duì)她幾乎無話可說。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄,希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界,以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好?
龍應(yīng)臺(tái)出生于上世紀(jì)50年代,她的18歲,住在一個(gè)偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙,準(zhǔn)備考大學(xué),對(duì)阿波羅登月、中國文革一知半解,外邊的世界對(duì)于她來說不存在。她的兒子80后,生活在德國。他的18歲,踢足球,在酒吧和朋友聊天、準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文。音樂和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說只是知識(shí),不屬于內(nèi)在涵養(yǎng),自然有對(duì)追求美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大,網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí),藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。
如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話,他們討論的話題涉及面很廣,比如:生活習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛問題等等,母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的是坦誠和愛。從他們的對(duì)話里,我看到的龍應(yīng)臺(tái),是一個(gè)愛兒子的普通母親,她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識(shí)兒子,同時(shí)也在努力解釋自己,三年的對(duì)話是成功的,母子收獲了巨大的幸福。
對(duì)于此我感到羞愧,因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝,書本,課外習(xí)題等等充斥著我的生活,我與父母的交流越來越少,即使有接觸也沒什么話題。是啊,并且是兩代人的差距,或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí),但絕不會(huì)和父母談心。
我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思,或許有很多的人覺得自己和母親之間有著很大的代溝,覺得自己和父母無法溝通,可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂的,如何拿捏其中的分寸,正是母親的為難之處。有人說距離可以抹掉一切,但我覺得距離抹不掉的是親情,那份愛是不存在隔閡的,下一刻,請(qǐng)帶著愛去理解你的家人。
又過了一段日子,又讀了一段時(shí)間,又多了一些思考,我又要開始寫讀后感了。
我覺得《親愛的安德烈》這本書給我的最大震撼是這本書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述;那些和我一樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,既睿智幽默;又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了深刻的印象。
我非常羨慕他們這種真誠的沒有絲豪障礙的交流,希望我和自己的父母也能敞開心扉的交流,可以告訴他們我們的思想,告訴他們我想想要的是什么,然后聽他們說說他們喜歡什么,他們希望什么,最后我們可以互相交流,明白各自的難處和各自的目的。
我覺得,其實(shí)用書信交流是一種非常棒的交流方式。書信中的交流沒有當(dāng)著正面交流的拘束感,在信中的言語都是自己心中最真實(shí)的感受,你可以大膽的說出自己的想法、感受和煩惱,也可以向他們表達(dá)自己的不滿。這樣父母可以更加深思熟慮我們的感受,然后明向我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的煩惱,懂得我們之間存在的代溝,他們會(huì)給我們回一封帶著他們愛意的信,我們也就更能時(shí)白他們的期望,良好的溝通就此建立,這真是令人羨慕的一種方式。
這本書給了我許多的啟示,這真的是一本很好的書,我要把這本書推薦給父母,讓他們也認(rèn)真讀一讀。
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