江南春,這首詩描繪了江南春天的美麗景色和生機勃勃的景象,表達了詩人對江南春天的熱愛和贊美之情。詩人通過細膩的描繪,將江南春天的景色如畫卷般展現(xiàn)在讀者面前,使人仿佛置身于其中,感受到了江南春天的美麗和魅力。
表達了作者一方面對美麗動人江南春色的贊美,另一方面表明作者對唐朝國力衰弱的隱隱惋惜與憂慮,又富有哲學(xué)氣息,在時間的長河里,一切都會慢慢消失的。
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的許多座古寺, 如今有多少籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。
杜牧這首《江南春》,先從江南一帶的自然景物寫起,以“千里”起頭,簡要地概括出了春天江南經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū),花團錦簇、鳥語花香的自然風(fēng)景。
同時,第一句中不光寫出了江南“千里”盛景,還通過聲音描寫——“鶯啼”,顏色描寫——“綠映綠”,把南方經(jīng)濟文化中心的繁盛襯托得有聲有色,給人以欣欣向榮,熱鬧明快的印象。
詩中第二句從自然風(fēng)光的描寫,轉(zhuǎn)向了人文風(fēng)光的描寫。在錦繡江南里,這里的人們與水為鄰,以山為伴,過著瀟灑快樂的日子。
《論語》中說:智者樂水,仁者樂山。有大智慧的人就像是江南九曲十八彎的流水一樣,懂得依據(jù)河道的形狀,去改變自己,讓自己適應(yīng)環(huán)境。
仁義的人,則像是山巒一樣穩(wěn)重、鎮(zhèn)定,縱然千百年來經(jīng)歷過無數(shù)的暴風(fēng)驟雨,依舊巋然不動。
這里是說江南的士人們曾經(jīng)飽經(jīng)憂患,已經(jīng)懂得了生活的真諦。所以在這個地方,開得最多的就是酒肆。這表示當(dāng)時的人們很懂得珍惜生活,享受生活。
寫到這里,杜牧筆鋒一轉(zhuǎn),突然提到了南朝時期,朝廷大興土木建造了四百多座寺廟。這里的“四百八十”是一個虛數(shù),意思就是指修得很多。
南朝時期,佛教在中土十分興盛。因為南朝的統(tǒng)治者信佛,于是不惜勞民傷財大建廟宇,將社會經(jīng)濟和文化正常的秩序,全部打亂了。最終的結(jié)果,就是這些朝代都走向了滅亡。
這些朝代滅亡之后,他們勞民傷財修建出來的那些寺院建筑群,依然被完整地保存了二百多年。
當(dāng)杜牧看到這些寺院建筑的時候,它們正藏身在煙雨迷離的江南深處。眼前的一切,讓他心中五味雜陳。
杜牧字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陜西西安)人,唐代杰出的詩人、散文家,著有《樊川文集》,詩歌以七言絕句著稱,擅長詠史抒懷。唐文宗大和二年26歲中進士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,歷任國史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。
《江南春》表達了作者對江南春景的贊美與喜愛之情。全詩通過描繪明媚的江南春光,再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,使江南風(fēng)光更加神奇迷離,別有一番情...
《江南春》的寫作背景是:唐文宗大和七年(833)春,杜牧奉幕主沈傳師之命,由宣州經(jīng)江寧往揚州訪淮南節(jié)度使牛僧孺途中寫下這首詩。
《江南春》是唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩描繪了明媚的江南春光,再現(xiàn)了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色,把江南風(fēng)光寫得神奇迷離,別有一番情趣,同...
《江南春》這首古詩表達了詩人對江南春景的贊美與喜愛之情,這首詩是我國唐代著名詩人杜牧所創(chuàng)作的一首七言絕句,詩中描繪了江南春天色彩絢麗的自然景...
《江南春》詩意:遼闊的江南到處鶯歌燕舞綠樹紅花相映,水邊村寨山麓城郭處處酒旗飄動。南朝遺留下的許多座古寺,如今有多少籠罩在這蒙蒙的煙雨之中。...
“江南春”是一種詞牌名,以“江南春”作為詞牌的詞現(xiàn)存只有寇準(zhǔn)一首。這個詞牌名可能是作者從南朝梁柳惲的《江南曲》中“日暖江南春”一句,擇取而名...
《江南春》表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往,是杜牧的名作之一。
“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的意思是遼闊的干里江南春景美如畫,鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。這句詩出自晚唐詩人杜牧的《江南春》。