人性本善是誰(shuí)提出的觀點(diǎn)

人性本善是孟子提出的。這句話出自《水信無(wú)分于東西》中的孔子曰性相近，承認(rèn)有人性，但未說(shuō)人性是什么。由作者孟子所著。

人性本善的提出者

人性本善的提出者是孟子。《孟子·告子上》中，孟子提出“水信無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎?人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水，搏而躍之，可使過(guò)顙;激而行之，可使在山。是豈水之性哉?其勢(shì)則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也。”

翻譯為：孟子說(shuō)：“水的確無(wú)所謂向東流向西流，但是，也無(wú)所謂向上流向下流嗎?人性向善，就像水往低處流一樣。人性沒(méi)有不善良的，水沒(méi)有不向低處流的。當(dāng)然，如果水受拍打而飛濺起來(lái)，能使它高過(guò)額頭;加壓迫使它倒行，能使它流上山崗。這難道是水的本性嗎?形勢(shì)迫使它如此的。人的可以迫使他做壞事，本性的改變也像這樣。”

性善論簡(jiǎn)介

孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時(shí)把人倫關(guān)系概括為五種，即父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信。孟子以上理論的出發(fā)點(diǎn)就是——向善論。注意是人性向善，不是人性本善。但是對(duì)于孟子的文章描述，他認(rèn)為人性還是本善的。

孟子簡(jiǎn)介

孟子，姬姓孟氏，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物之一，地位僅次于孔子，與孔子并稱“孔孟”?！睹献印酚小遏~(yú)我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患，死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等作品。

宣揚(yáng)“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物，元朝追封孟子為“亞圣公·樹(shù)宸”，尊稱為“亞圣”，《孟子》一書(shū)，屬語(yǔ)錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子的弟子共同編寫(xiě)完成，倡導(dǎo)“以仁為本”。