文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的比較

文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)都是資本主義產(chǎn)生和發(fā)展在社會(huì)意識(shí)形態(tài)的反映，都屬于資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。但是文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物（簡(jiǎn)單協(xié)作時(shí)期），資產(chǎn)階級(jí)力量較弱；啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主義發(fā)展的產(chǎn)物（手工工場(chǎng)時(shí)期），資產(chǎn)階級(jí)力量較強(qiáng)。

文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同

相同點(diǎn)：

1、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是歐洲早期資本主義發(fā)展過(guò)程中的思想運(yùn)動(dòng)。

2、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都注重了人的價(jià)值，并對(duì)人文主義精神進(jìn)行宣傳。

3、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)，因此它們都具有解放思想的作用。

4、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都首先生產(chǎn)于西歐，后來(lái)傳播到整個(gè)歐洲，甚至其他地區(qū)，涌現(xiàn)了一大批的思想家與作品。

5、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)作為兩次歐洲歷史上重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)都極大的推動(dòng)了歐洲歷史發(fā)展。

不同點(diǎn)：

1、時(shí)間不同：

文藝復(fù)興時(shí)間是十四到十七世紀(jì)，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，而啟蒙運(yùn)動(dòng)是發(fā)生在十七到十八世紀(jì)，持續(xù)時(shí)間相對(duì)較短。

2、抨擊的對(duì)象不同：

文藝復(fù)興的產(chǎn)生地意大利最早出現(xiàn)了資本主義萌芽，形成中的資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)和政治利益，迫切要求摧毀教會(huì)的神學(xué)世界觀，鏟除維護(hù)封建制度的各種傳統(tǒng)觀念，啟蒙運(yùn)動(dòng)則是批判專制主義，教權(quán)主義。

3、旗幟和核心思想不同：

文藝復(fù)興的旗幟和核心思想是人文主義，反對(duì)神學(xué)宗教觀，主張解放人的天性，提倡個(gè)性自由。啟蒙運(yùn)動(dòng)則是強(qiáng)調(diào)天賦人權(quán)和理性，打擊專制王權(quán)、等級(jí)制度和貴族特權(quán)，并對(duì)資本主義的藍(lán)圖進(jìn)行了描繪。

4、對(duì)宗教神學(xué)態(tài)度不同：

文藝復(fù)興在當(dāng)時(shí)不敢公開(kāi)否定宗教神學(xué)，但啟蒙運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始公開(kāi)挑戰(zhàn)神學(xué)宗教。

文藝復(fù)興的影響是什么

一、主要影響

文藝復(fù)興是歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了世界文化的發(fā)展，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，為資本主義的發(fā)展做了必要的思想文化準(zhǔn)備。為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想動(dòng)員和準(zhǔn)備。

二、社會(huì)影響

資本的原始積累：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)作為一場(chǎng)弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)文化的思想解放運(yùn)動(dòng)，在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ)，也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首發(fā)于意大利，后經(jīng)傳播由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，出現(xiàn)了著名的城市如羅馬，佛羅倫薩，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業(yè)開(kāi)始茁壯發(fā)展。

資本也開(kāi)始源源涌入新興資產(chǎn)階級(jí)的囊中，為同時(shí)進(jìn)行的新航路開(kāi)辟，宗教改革以及今后的資產(chǎn)階級(jí)革命或改革提供了必要條件。

三、對(duì)人的影響

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使正處在傳統(tǒng)的封建神學(xué)的束縛中慢慢解放，人們開(kāi)始從宗教外衣之下慢慢探索人的價(jià)值。

作為人，這一個(gè)新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時(shí)代。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)充分的肯定了人的價(jià)值，重視人性，成為人們沖破中世紀(jì)的層層紗幕的有力號(hào)召。

文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，科學(xué)，經(jīng)濟(jì)，哲學(xué)，神學(xué)世界觀都產(chǎn)生了極大影響。是新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里一場(chǎng)革命風(fēng)暴，也被稱為“出現(xiàn)巨人的時(shí)代"。

啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

1、為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位做了思想和理論的準(zhǔn)備；

2、為法國(guó)大革命做了充分的思想準(zhǔn)備；

3、啟迪了人們的思想，動(dòng)搖了封建統(tǒng)治；

4、沉重的打擊了封建宗教思想，使自由民主的思想深入人心；

5、促進(jìn)人們的思想解放，影響到其他領(lǐng)域，促進(jìn)近代科技進(jìn)步。