《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式,駢散結(jié)合,錯落有致。接下來給大家分享一些阿房宮賦默寫??季渥蛹百p析。
1.《阿房宮賦》的文眼是:秦愛紛奢。
2.《阿房宮賦》中寫走廊曲折,屋檐高聳的句子是:廊腰縵回,檐牙高啄。
3.文中描寫阿房宮結(jié)局的語句是:楚人一炬,可憐焦土!
4.中用排比、夸張的手法描寫阿房宮中美女如云的語句:明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。
5.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是:六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。
6.《阿房宮賦》中用“鼎鐺玉石,金塊珠礫”兩句寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土,從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。
7.杜牧在《阿房宮賦》中用“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!”簡明扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程,和篇首“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”的氣勢構(gòu)成鮮明的對比。
8.文中用夸張手法通過寫歌舞之盛從側(cè)面來襯托阿房宮宏大寬廣的句子是:歌臺暖想,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
9.《阿房宮賦》中,杜牧通過“使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君”兩句,提出了秦國如果愛惜六國的人才,就能世代為君,安享天下這一觀點(diǎn)。
10.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》:“嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室。
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關(guān)治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會環(huán)境和政治態(tài)度缺乏了解,還未能準(zhǔn)確地揭示作者的創(chuàng)作意圖和這篇作品的思想意義。此賦運(yùn)用典型化的藝術(shù)手法,在不長的篇幅中,將宮殿建筑之恢弘壯觀,后宮之充盈嬌美,寶藏之珍貴豐奢,表現(xiàn)得層次分明而具體形象,由此得出秦始皇之所以統(tǒng)治不能久遠(yuǎn),即在于暴民取材、不施仁愛的結(jié)論,為當(dāng)時最高統(tǒng)治者提供了深刻的教訓(xùn)和警示。全文除了具有震撼人心的思想力量外,也具有很高的藝術(shù)價值。
《阿房宮賦》被選入《古文觀止》卷七,編選者指出這篇作品“為隋廣(隋煬帝)、叔寶(陳后主)等人炯戒,尤有關(guān)治體”,很有見地;但由于對杜牧的社會...
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。此賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,...
《阿房宮賦》默寫??嫉木渥佑心男?小編在本文中為大家整理了相關(guān)內(nèi)容,一起來看看吧!
《阿房宮賦》是很重要的一篇文言文,本文整理了《阿房宮賦》重點(diǎn)句子,歡迎閱讀。
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn)。
《阿房宮賦》,是杜牧為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn),諷諭朝政所作。但寫阿房宮被焚,卻說“楚人一炬,可憐焦土”,那么這篇文章怎么翻譯?作者又流露...
?文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個正直文人憂國憂民、匡世...
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫,生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),表現(xiàn)出正直...