禪讓制的實(shí)質(zhì)是什么

禪讓是指統(tǒng)治者生前活著的時(shí)候把首領(lǐng)之位讓給別人，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。

禪讓制的實(shí)質(zhì)

禪讓制，是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個(gè)人表決，以多數(shù)決定?！岸U讓”可分“內(nèi)禪”與“外禪”，“內(nèi)禪”為帝王將帝位讓給同姓人，“外禪”謂天子禪位于外姓，如堯讓位于舜。禪讓制的實(shí)質(zhì)是原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。

核心：選賢任能。

特點(diǎn)：父子相傳，父死子繼，兄終弟即。

禪讓制的表現(xiàn)

禪讓制是中國統(tǒng)治者更迭的一種方式，指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。是一種原始的民主制度。形式上，禪讓是在位君主自愿進(jìn)行的，通過選舉繼承人讓更賢能的人統(tǒng)治國家。通常，禪讓是將權(quán)力讓給異姓，這會(huì)導(dǎo)致朝代更替，稱為“外禪”;而讓給自己的同姓血親，則被稱為“內(nèi)禪”，讓位者通常稱“太上皇”，不導(dǎo)致朝代更替。

堯是黃帝以后比較著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，堯去世前，堯把部落聯(lián)盟首領(lǐng)位置讓于舜，推舜為帝。虞舜傳位給大禹，成為五千年治國的國家哲學(xué)。

禪讓制與世襲制的區(qū)別

1、禪讓制就是當(dāng)權(quán)者離職后由他本人把職位傳給他認(rèn)為最有能力的人擔(dān)當(dāng)，禪讓制實(shí)際上是以傳賢為宗旨的民主選舉首領(lǐng)制度。世襲制就是當(dāng)權(quán)者離職后職位自動(dòng)由自己的兒子或有血緣關(guān)系的人擔(dān)當(dāng)，從此公天下轉(zhuǎn)變?yōu)榧姨煜隆?/p>

2、禪讓制針對的是氏族社會(huì)晚期的父系社會(huì)制度，世襲制針對的是奴隸社會(huì)以及之后的封建社會(huì)的社會(huì)制度。

3、禪讓制時(shí)，國家尚未產(chǎn)生，而世襲制伴隨著早起國家的產(chǎn)生而逐漸發(fā)展。