春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)

在經(jīng)度濟(jì)上：私有土地開(kāi)始出現(xiàn)，手工業(yè)發(fā)展，賦稅制度改變，井田制破壞，生產(chǎn)力進(jìn)步。文化上：出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面。政治上：王室衰微，權(quán)力由上而下轉(zhuǎn)移。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)中央集權(quán)的萌芽，并逐漸傾向于統(tǒng)一國(guó)家的形成。

1、從國(guó)家政局看：國(guó)家由分裂逐步走向統(tǒng)一。

2、從社會(huì)性質(zhì)看：井田制的瓦解、土地私有制的興起預(yù)示著中國(guó)社會(huì)由奴隸社會(huì)逐步向封建社會(huì)過(guò)渡。

3、從生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式看：鐵農(nóng)具和牛耕的使用表明生產(chǎn)力的顯著提高，中國(guó)歷史由青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代；耕作動(dòng)力由人力轉(zhuǎn)向畜力；耕作方式由商周時(shí)期的大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作轉(zhuǎn)向以戶(hù)為單位，以男耕女織為特點(diǎn)的家庭個(gè)體經(jīng)營(yíng)。

4、從民族關(guān)系看：諸侯爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)直接推動(dòng)了中原華夏族與周邊少數(shù)民族的交往，我國(guó)歷史出現(xiàn)了第一次民族融合。

5、從思想文化看：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，其中儒家的“以德治民”，法家的“以法治國(guó)”，道家的“無(wú)為而治”，墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”等思想主張，不僅在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，而且對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)也具有重大的現(xiàn)實(shí)借鑒。