邯鄲學(xué)步比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了。這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·秋水》。
壽陵余子之學(xué)行于邯鄲,未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。
譯文
燕國(guó)壽陵有個(gè)少年,千里迢迢來(lái)到邯鄲,打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果,他不但沒(méi)有學(xué)到 趙國(guó)人走路的樣子,而且把自己原來(lái)走路的步子也忘記了,最后只好爬著回去。
從前,燕國(guó)壽陵有一個(gè)人,嫌當(dāng)?shù)厝俗呗返淖藙?shì)不好看,決定以趙國(guó)的首都邯鄲去學(xué)走路。 一進(jìn)邯鄲城,他就覺(jué)得路上的行人走路的姿勢(shì)十分優(yōu)雅,很有特點(diǎn),就跟在行人后面一扭一擺 地學(xué)起來(lái)。 學(xué)了幾天,不見(jiàn)進(jìn)步。他想,一定是我走路的習(xí)慣太頑固了,只有把原來(lái)的走法徹底忘掉了, 才有可能學(xué)到新的走法。于是,他抬腿、跨步、擺手、扭腰,都機(jī)械地模仿邯鄲人的姿勢(shì)。這樣, 過(guò)了一段時(shí)間,新的走法沒(méi)有學(xué)會(huì),原來(lái)的走法倒全忘了。當(dāng)他返回燕國(guó)時(shí),只好爬著回去。
不要一味的去追求一些盲目的東西,不適合自己的東西,在我們學(xué)習(xí)做事前,要看清事物的本質(zhì),了解這項(xiàng)任務(wù)是否適合自己,然后再?zèng)Q定自己到底該不該去學(xué),清楚自己的能力,其實(shí)也是最實(shí)際的做法。
勤于向別人學(xué)習(xí)是值得肯定的,但學(xué)習(xí)一定要從實(shí)際出發(fā),吸取別人的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)自己的短處,千萬(wàn)不能生搬硬套,刻意模仿。
在學(xué)習(xí)工作中也是一樣的,我們不要一味的去崇拜他人,要有主見(jiàn),要從自己的實(shí)際出發(fā),找到事物的規(guī)律,邊學(xué)習(xí)邊思考邊總結(jié),靈活應(yīng)變,進(jìn)而達(dá)到取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。
壽陵余子之學(xué)行于邯鄲,未得國(guó)能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。意思是:燕國(guó)壽陵有個(gè)少年,千里迢迢來(lái)到邯鄲,打算學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿式。結(jié)果,他不...
邯鄲學(xué)步用來(lái)比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
《邯鄲學(xué)步》是《莊子》寓言選讀里的一個(gè)故事。故事里講了一個(gè)燕國(guó)人不辭辛苦來(lái)到趙國(guó)的國(guó)都邯鄲學(xué)邯鄲人走路的事。
邯鄲學(xué)步意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
邯鄲學(xué)步比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了。邯鄲學(xué)步的故事告訴我們,不要一味的模仿別人,做不適合自己的事情只會(huì)適得其...
邯鄲學(xué)步是歷史故事。邯鄲學(xué)步講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一個(gè)燕國(guó)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走姿很漂亮,便來(lái)到邯鄲學(xué)習(xí)邯鄲人走路。不僅沒(méi)有學(xué)會(huì),還把自己原來(lái)走路的姿...
邯鄲學(xué)步意思是比喻一味地模仿別人,不僅沒(méi)學(xué)到本事,反而把原來(lái)的本事也丟了。出自《莊子·秋水》。
邯鄲學(xué)步記錄的是一個(gè)燕國(guó)人學(xué)趙國(guó)人走路,不但學(xué)得不像,最后連自己原來(lái)的走法也忘了的故事。