伯牙鼓琴的意思出處

《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發(fā)生的故事。這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上并無確切記載。在古籍中，戰(zhàn)國鄭人列御寇著《列子》一書中有關(guān)于伯牙絕弦的民間故事。

《伯牙鼓琴》的意思

伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動(dòng)！”

《伯牙鼓琴》原文

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

出處：《伯牙鼓琴》

啟示

知己難尋，知音難覓。由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就是“知音”一詞的雙關(guān)含義。烘托了摯友、至交之彌足珍貴的道理。

伯牙簡介

俞伯牙（前387年—前299年），伯氏，名牙，后訛傳為余氏，名瑞，字伯牙，春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚國郢都（今湖北荊州）人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。