黑格爾認(rèn)為整個(gè)世界是一個(gè)整體,也就是上帝,但這個(gè)上帝不是基督教所說的上帝而是絕對精神或絕對理念,絕對理念首先是邏輯地演進(jìn),從純粹的存在、按照否定的原則一直發(fā)展到絕對理念,完成了理念的自我認(rèn)識。
黑格爾認(rèn)為整個(gè)世界是一個(gè)整體,也就是上帝,但這個(gè)上帝不是基督教所說的上帝而是絕對精神或絕對理念,絕對理念首先是邏輯地演進(jìn),從純粹的存在、按照否定的原則一直發(fā)展到絕對理念,完成了理念的自我認(rèn)識。
黑格爾哲學(xué)是19世紀(jì)德國資產(chǎn)階級的世界觀體系。它集德國古典哲學(xué)之大成,具有百科全書式的豐富性,居于整個(gè)資產(chǎn)階級哲學(xué)的高峰,它不僅反映了當(dāng)時(shí)德國資產(chǎn)階級的革命性與軟弱性,也在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)西方資產(chǎn)階級的特點(diǎn),在黑格爾哲學(xué)中,表現(xiàn)了豐富的辯證法內(nèi)容與保守體系的深刻矛盾。
黑格爾的思想是客觀唯心主義 。黑格爾把絕對精神看做世界的本原。絕對精神并不是超越于世界之上的東西,自然、人類社會和人的精神現(xiàn)象都是它在不同發(fā)展階段上的表現(xiàn)形式。
事物的更替、發(fā)展、永恒的生命過程,就是絕對精神本身。黑格爾哲學(xué)的任務(wù)和目的,就是要展示通過自然、社會和思維體現(xiàn)出來的絕對精神,揭示它的發(fā)展過程及其規(guī)律性,實(shí)際上是在探討思維與存在的辯證關(guān)系,在唯心主義基礎(chǔ)上揭示二者的辯證同一。
圍繞這個(gè)基本命題,黑格爾建立起令人嘆為觀止的客觀唯心主義體系,主要講述絕對精神自我發(fā)展的三個(gè)階段:邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)。
互斥事件與對立事件的關(guān)系是:對立事件屬于一種特殊的互斥事件,對立必然互斥,互斥不一定會對立。若兩個(gè)事件互為互斥事件,表明一者發(fā)生則另一者必然...
追及問題公式和相遇問題公式:追擊問題:路程=速度差×追擊時(shí)間;相遇問題:路程=速度和×相遇時(shí)間;相遇問題的關(guān)系式是:速度和×相遇時(shí)間=路程;...
常數(shù)項(xiàng)不同:齊次線性方程組的常數(shù)項(xiàng)全部為零,非齊次方程組的常數(shù)項(xiàng)不全為零。表達(dá)式不同:齊次線性方程組表達(dá)式 :Ax=0;非齊次方程組程度常數(shù)...
初一數(shù)學(xué)成績不穩(wěn)定可能是沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,小學(xué)生常常會養(yǎng)成做事馬虎,不求甚解,怕吃苦等不良習(xí)慣。但到了初中就完全不同了,初中不僅知識量...
時(shí)分秒每兩個(gè)單位的進(jìn)率都是60不是對的。時(shí)和分之間單位的進(jìn)率是60。分和秒之間單位的進(jìn)率是60。但是時(shí)和秒之間單位的進(jìn)率是3600。時(shí)、分、...
用放大鏡看角角就變大了是錯(cuò)的,這個(gè)角的大小不變。視角愈大,像也愈大,愈能分辨物的細(xì)節(jié)。移近物體可增大視角,但受到眼睛調(diào)焦能力的限制。放大鏡是...
數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)學(xué)科,對于廣大中學(xué)生來說,數(shù)學(xué)水平的高低,直接影響到物理、化學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)成績,想要學(xué)好初中數(shù)學(xué)要深刻理解概念,概念是數(shù)學(xué)的基...
7的5倍和7個(gè)5的意思不一樣,7的5倍是5個(gè)7相乘,求總數(shù);7個(gè)5相加是7個(gè)5是7個(gè)5相加,求總數(shù)。二者含義不同,但它們計(jì)算得的值一樣,都是...