“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也”意思是到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持,也不能到達(dá)。這句話出自宋·王安石的《游褒蟬山記》。
至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之的意思是,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持。
這句話出自王安石的《游褒禪山記》,該文寫于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者與他的兩位朋友和兩個(gè)胞弟同游褒禪山后所寫。這是一篇記述與議論相結(jié)合的散文,與一般游記不同,獨(dú)具特色。
褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住,死后又葬在那里;因?yàn)檫@個(gè)緣故,后人就稱此山為褒禪山。
一、通假字
1.長(zhǎng)樂(lè)王回深父。 父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。
二、詞類活用
1.始舍于其址。 舍:名詞活用為動(dòng)詞,筑舍定居。
2.名之曰褒禪。 名:名詞活用為動(dòng)詞,命名,稱呼。
3.有泉側(cè)出。 側(cè):名詞作狀語(yǔ),在一側(cè)。
4.問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。深:形容詞用作名詞,深度。
5.好游者亦不能窮也。 窮:形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡,走到頭。
6.而其見(jiàn)愈奇。 見(jiàn):動(dòng)詞作名詞,見(jiàn)到的景象。
7.蓋其又深,則其至又加少矣。 至:動(dòng)詞用作名詞,到達(dá)的人。
8.火尚足以明也。 明:形容詞用作動(dòng)詞,照明。
9.不得極夫游之樂(lè)也。 極:形容詞作動(dòng)詞,盡情享受。
10.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方。
11.世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉。(謬:形容詞活用為使動(dòng)詞,弄錯(cuò),使……錯(cuò)。傳:動(dòng)詞作名詞,流傳的文字。名:名詞作動(dòng)詞,說(shuō)明白。)
三、重點(diǎn)實(shí)詞虛詞(擴(kuò)展)
乃
1.以其乃華山之陽(yáng)名之也 副詞,表示判斷,可譯為“是”“就是”
2.君子不齒,今其智乃反不能及,何也 副詞,竟,竟然,居然
3.良乃人,具告沛公 副詞,于是
4.于是為長(zhǎng)安君約車百乘,質(zhì)于齊,兵乃出 副詞,才
道
1.有碑仆道 名詞,路、道路
2.師者,所以傳道受業(yè)解惑也 名詞,道理
3.于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首 名詞,主張
4.何可勝道也哉 動(dòng)詞,說(shuō)、講
5.策之不以其道 名詞,方法
“居廟堂之高則憂其民”的意思是:在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓。這句話出自于:北宋文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。后半句是:處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,意...
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回雖不敏請(qǐng)事斯語(yǔ)矣意思是:我雖然不聰敏,請(qǐng)讓我照這些話去做。事:付諸行動(dòng),實(shí)踐。這句話出自春秋孔子《論語(yǔ)·顏淵第十二》。這是對(duì)“非禮勿視,非...
衣食所安,弗敢專也,必以分人的意思是:衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專有,一定把它們分給身邊的大臣。出自春秋·魯·左丘明《曹劌論戰(zhàn)...