臣修身潔行數(shù)十年翻譯:我修煉身體培養(yǎng)好性格,注意自己的言行數(shù)十年。出自《信陵君竊符救趙》。原句:“臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財?!弊g文:我修煉身體培養(yǎng)好性格,注意自己的言行數(shù)十年。絕不會因為看守城門窮困的緣故,而接受公子的財物。
魏有隱士曰侯嬴,年七十,家貧,為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之,往請,欲厚遺之。不肯受,曰:"臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門困故而受公子財。"公子于是乃置酒大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎夷門侯生。
翻譯:魏國有個隱士名叫侯嬴,七十歲了,家境貧寒,是大梁夷門的守門人。公子聽說這個人,前往邀請,想送他厚禮。侯嬴不肯接受,說:“我?guī)资曛匾暡偈仄沸?,終究不應(yīng)因做守門人貧困而接受公子的錢財?!惫佑谑菙[酒大宴賓客。(賓客)就坐之后,公子帶著車馬,空出左邊的座位,親自去迎接夷門的侯生。
司馬遷(前145年或前135年~不可考),字子長,生于龍門(西漢夏陽、即今陜西省韓城市,另說今山西省河津市),西漢史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子,任太史令,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認(rèn)為是中國史書的典范,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達(dá)3000多年的歷史,是“二十四史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
《諫逐客書》是秦朝大臣、文學(xué)家李斯寫給秦王嬴政的奏議。此文先敘述秦國自秦穆公以來皆以客致強(qiáng)的歷史,說明秦國若無客助則未必強(qiáng)大的道理;然后列舉...
尋蒙國恩,除臣洗馬翻譯:不久又蒙受國家恩命,任命我為太子的侍從。出自李密的《陳情表》:臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,...
秋毫不敢有所近翻譯:財物絲毫都不敢據(jù)為已有。出自《鴻門宴》,《鴻門宴》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的史傳文,出自《史記·項羽本紀(jì)》。文章敘...
君子性非異也,善假于物也這句話的翻譯是:君子的本性跟一般人沒什么不同,只是君子善于借助外物罷了。君子性非異也善假于物也是出自《荀子·勸學(xué)》,...
于是秦人拱手而取西河之外翻譯:因此,秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的土地。出自西漢·賈誼的《過秦論》。原文節(jié)選:秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,...
“扁鵲見蔡桓公,立有間”翻譯:扁鵲進(jìn)見蔡桓公,站了一會兒。出自《扁鵲見蔡桓公》,《扁鵲見蔡桓公》是戰(zhàn)國時期思想家韓非創(chuàng)作的一篇散文。作者在闡...
《歸去來兮辭》原文:余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術(shù)。親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。會有四方之事,諸侯...
大江歌罷掉頭東全詩翻譯:唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,就掉頭東去日本留學(xué),精深嚴(yán)密的多種科學(xué)能夠救世上的窮困。用了十年苦功,學(xué)成以后要回...